In gradina Palatului lui Nicolae Ceausescu se construieste o Catedrala cu o suprafata mai mica, dar putin mai inalta decat Casa Poporului. Ambele vor forma o unitate de nezdruncinat, o simfonie desavarsita moldo-valaha. Palatul Stapanului, Fiul Omului si Biserica Ordodaxa Romana vor legitima capitala celei de „a patra Roma“ (Nicolae Iorga). In teologia orientala Imparatul, Regele, Secretarul general al Partidului Comunist, Presedintele etc. este Fiul lui Dumnezeu, vicarul Atotputernicului. Asa e la japonezi, chinezi, tibetani, babilonieni, vechii egiptieni, ortodocsi etc.
La ortodocsi, totul a inceput cu construirea Constantinopolului, „a doua Roma“, unde Imparatul nu avea un episcop cu autoritatea papei de la Roma, care se legitima cu moastele Sf. Petru, asa ca a ales un episcop, patriarh dependent de el, in vesnica sinfonie cu Stapanul. Pentru a compensa oarecum stralucirea si autoritatea Romei, Imparatul bizantin construieste cea mai mare biserica a celor vremuri, Sfanta Sofia. Dar cand aceasta cade in mana Califului turco-musulman si el o transforma intr-o moscheie, papei de la Roma nu-i ramanea decat sa construiasca Catedrala Sf. Petru, mai mare si mai reprezentativa decat cea pangarita de necredinciosi.
Dupa cum vedem construirea unei catedrale este un moment decisiv in legitimarea puterii laice si slavirea lui Dumnezeu. Tot asa s-au construit si Catedrala pravoslavnica de la Kremlin, Catedrala Notre Dame din Paris, cea a Sf. Pavel din Londra sau cea a Puterii din Washington. Cea din Moscova legitimeaza cea de „a treia Roma“, dupa caderea Constantinopolului, panortodoxismul si pansalvismul. Notre Dame devene in vremea Revolutiei franceze un templu al ratinii.
Dupa doua milenii de crestinism, de mari constructii laice, dar mai ales religioase la Roma, la a doua Roma (Constantinopol), la a treia Roma (Moscova), la a patra Roma (Bucuresti), nu putem sa nu ne reamintim ca Isus Hristos a voit o singura Biserica, cea a Sf. Petru si o unitate a tuturor celor botezati, asa ca Marea Schisma dintre crestinii orientali si cei occidentali, lipsa de unitate este nu numai un scandal strigator la cer ci si sursa unui nesfarsit sir de tensiuni si razboaie intre frati.
Catedrala Mantuirii Neamului, la care a contribuit si Sf. papa Ioan Paul II cu o donatie in timpul vizitei la Bucuresti, e inceputul trezirii la realitate a neamului latin tinut in prizonierat babilonic de catre greco-pravoslavnici de o mie de ani. Dupa despotia orientala turco-fanatiota si maimutareala occidentala din sec. 19/20, integrarea actuala in lumea occidentala (UE/NATO) nu e nici credibila, nici de durata fara un dialog a Presedintelui / Patriarhului cu Roma. Efortul intermediarilor maghiari (Tökes), tigani (Vanghelie), evreii (Tismaneanu), greci (Tariceanu), armenii (Vosganian), germani (johannis), „creoli“ (Patapievici), masoni etc. nu pote inlocui lipsa de comuniune intre moldo-valahi, romani si Roma.
Prof. Dr. Viorel Roman, Akademischer Rat a.D.
