Blog von viorel-roman-bremen

Feudalismul actual moldo-valah 10

In România e azi un conflict între clasa feudală post-revoluționara, năpârlită in feudal-mafiotică și conștiința liberă a acquis-lui comunitar. Victoria în alegeri a forțelor feudale da șansa privatizării parlamentului, guvernului, justiției și a forțelor de ordine, gărzi pretoriene ale stăpânilor feudali. Se urmărește restaurarea societăți bazata pe relații de vasalitate în care loialitatea și servilismul față de șef prevalează relațiilor contractuale, profesioniste. Se creează astfel o stratificare fermă a națiunii, o clasă feudală ortodoxă moldo-valahă privilegiată, boieri, azi baroni locali și restul, vatafi si șerbi.

https://ioncoja.ro/viorel-roman-o-analiza-lucida/

https://www.academia.edu/34504213/Semnele_vremii_complet.pdf

https://www.academia.edu/38582114/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

Feudalismul actual moldo-valah 9 / Sorin Ioniţă

„S-a consolidat în România populismul socialismul conservator, clerical, xenofob şi anti-occidental care vine în prelungirea ceauşismului. PSD face anti-occidentalismul atractiv. Cu tezele de la Craiova Liviu Dragnea vrea să-şi consolideze un electorat mai mare şi mai divers. Peste tot există ipocrizii, dar ce vedem acum este promovarea de fake news deşănţate ca politică la vârful statului. Asistăm la un anti-occidentalism din ce în ce mai puţin motivat de campanii electorale, si tot mai mult unul sistematic: o victimizare existenţială a naţiunii, subiect de nevroză colectivă şi chemare la arme, un răspuns al Periferiei la modernizare, dar e îngrijorător că se apropie tot mai mult ca mesaj şi tipar de acţiune de agenda post-2012 a lui Vladimir Vladimirovici Putin.“

Feudalismul actual moldo-valah 8 / bibliografie

De ce e România un stat feudal, până unde ajunge șpaga de la vamă? de Lucian Davidescu

Feudalismul, si asemanari cu sistemul politic clientelar din Romania. de Emil Stoica 

Sistemul de Sănătate din România este unul de tip feudal. de Vlad Voiculescu 

România feudală și România occidentală. de Marius Iosif 

România Feudală vs România Europeană. de Iulian Fota

Înapoi, spre feudalism. de Dorel Dumitru Chirițescu

In Razboiul feudal pentru Romania. de Alex Avram

Ciocoii vechi și noi. de Nicolae Filimon

Filmului rusesc „Leviathan“

Filmului romanesc „Ticăloşii“ de Șerban Marinescu

Filmului romanesc „Undeva la Palilula“  de Silviu Purcărete

http://armoniiculturale.ro/2018/08/30/pr-dr-viorel-roman-teocratia-ortodoxa-moldo-valaha-1-29/

https://www.academia.edu/38740477/Feudalismul_actual_moldo_valah_6_contiunarea_celui_ceausist

https://www.academia.edu/38475777/Teocratia_ortodoxa_moldo-valaha_100

https://www.academia.edu/37994730/RUM%C3%84NIEN_UND_MOLDAWIEN

https://www.academia.edu/38582114/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

https://www.academia.edu/38693202/Feudalismul_actual_moldo_valah_date_si_fapte_1_2_opinii

https://www.academia.edu/38590531/Razvan_Th_eodorescu_feudalismul_actual_moldo-valah_feudalismul_actual_moldo-valah_Viorel_Roman

http://riscograma.ro/2426/de-ce-romania-e-un-stat-feudal/

Feudalismul actual moldo-valah 7 

se deosebeste de cel stramosesc, cand Sultanul turc si patriarhul sau grec vand tronul din Iasi si Bucuresti, dupa care Voda, greco-fanariot, vinde mai departe toate slujbele si Mitropolia. Trupurile si sufletele apartin Domnului in simfonie cu Biserica greco-ortodoxa. Nimeni n-avea dreptul omului occidental, ca baronii ortodocsi locali astazi, la proprietate, imunitate, in Parlamentul European.

In vremea regilor germani si a ortodoxo-comunistilor marxisti-leninisti feudalismul moldo-valah mimea „Forme“, institutii democratice occidentale, dar „Fondul“ teocrat, despotic turco-greco-rus multisecular al devalmasiei clientelare in simfonia cu Biserica e nealterat. Din 1878 pana la aderarea la Europa in anul de gratie 2007, despotia orientala, „Formele fara Fond“ domina.

Generate de duplicitatea regilor germani, marxistilor evrei, ceausistilor olteni, azi de incompatibilitatea „Formelor fara Fond“ in Europa / UE, „Statele Paralele Ilegale“, reprezentate de seful Statului in simfonie cu Biserica finantata de la Buget, presedintele Klaus Werner Iohannis, Parlamentul, Parchetul European, NATO, si seful conducerii superiore de Partid si de Stat, Parlament, Guvern, Curtea Constitutionala, presedintele PSD Liviu Nicolae Dragnea, sunt in razboi. De o parte si alta a Muntilor Carpati.

Feudalism sau capitalism? Clientelism sau profesionalism? Orient sau occident? Teocratie sau democratie? Spre est sau spre vest? Moscova sau Roma?

Războiul dintre statele paralele II : Miorita USA, Anul XII, Numărul 133, martie 2018, p.7

www.mioritausa.news P.O.BOX 193 WEST SACRAMENTO, CA 95691, USA

file:///Users/drromanv/Downloads/MIORITA%20USA%20NEWSPAPER%20MAR%202018_LQ

%20(1).pdf

http://www.logossiagape.ro/2018/02/13/viorel-roman-razboiul-dintre-statele-paralele/

http://confluente.org/viorel_roman_1518494438.html

https://www.academia.edu/37507652/..._secretul_occidentului_..._viorel_roman.pdf

https://ioncoja.ro/viorel-roman-romania-stat-mafiot/

http://www.logossiagape.ro/2018/03/21/viorel-roman-romania-stat-mafiot/

http://bentodica.blogspot.com/2018/11/viorel-roman-teocratia-ortodoxa-moldo.html

https://www.academia.edu/32415174/Spre_est_sau_vest%C3%9F

Feudalismul actual moldo-valah / 6 contiunarea celui ceauşist,

slujbasii la stat, mai numerosi decat necesar (primaria Bucuresti are mai multi salariati decat administratia Uniunii Europene de la Bruxelles), au garantia locului de munca, privilegii si salarii mai mari decat cei fara garantia locului de munca din economia privata. 

In mod paradoxal, nu cei de la stat sunt in serviciul sectorului privat, ca in occident, capitalism, ci pe dos, cei de la privat sunt dependenti, supusi vatafilor fortelor feudale.

Clentelismul, nepotismul, evaziunea fiscala, spaga, mita, infiltrate în toate structurile statului neofanariot, recompensarea politică cu contracte privilegiate, posturi de răspundere după alegeri, fara nici o calificare, afara de doctorate cumparate, supraîncărcarea schemelor și posturilor salariale la stat au creat un blocaj socio-economic neofeudal. Confruntate cu dezavantajele feudalismului si capitalismului, fara a avea avantajele unui sistem sau altul, cinci milioane de români, după sirieni, pe locul 2 în lume, traiesc permanent sau temporar în străinătate ca emigrați.

In acest capitalism de cumetrie, “nu ne vindem ţara”, sub Ion Iliescu, de mafie, “nu privatizăm până nu devalizăm”, sub Traian Basescu si Liviu Dragnea, s-a format o clasa politica corupta, complet dezorietata, incompetenta, avida de avere, pensii speciale, privilegii, fara nici un program și strategie naționala de dezvoltare socio-economică pe termen mediu și lung.

https://www.academia.edu/23211833/BISERICA_-_STATUL_Romania_2016

https://ioncoja.ro/viorel-roman-romania-stat-mafiot/

https://de.calameo.com/books/0055165186561294bcc62

Ce-i de facut? Se stie de un deceniu:

https://riscograma.ro/1284/despartirea-de-comunism-si-de-feudalism-ce-trebuie-sa-faca-romania-din-2010/

Să renunţe la feudalismul birocratic, aflat la baza conceptului administrativ şi teritorial al României. Cât timp mecanismul de colectare şi redistribuţie a banilor nu se mută de la nivel central la nivel local, vor funcţiona ineficient nu doar finanţele publice ci chiar democraţia. Aşa se explică de ce feudele conduse cu mână forte umplu autocare de votanţi, care umblă prin judeţele vecine pentru a-şi găsi bunăstarea promisă.

Să renunţe la monopolul păgubos asupra vacilor de muls, pompos intitulate “perlele coroanei”. Sub diversele forme de până acum ale expresiei “nu ne vindem ţara”, s-a ascuns aproape de fiecare dată mult mai cinicul “nu privatizăm până nu devalizăm”. Dacă la o companie cum este CFR se pot fura sume de ordinul zecilor de milioane de euro, înseamnă că avem o problemă. Dacă până şi la Hidroelectrica se vorbeşte de faliment, înseamnă că nu am fost în stare să rezolvăm problema.

Să renunţe la a-şi mai întreţine curtenii cu ajutorul sistemului de taxare. Ca formă, impozitele sunt un privilegiu al statului. Ca scop, ele trebuie să-i ajute pe plătitori să se dezvolte mai bine şi nu să-i desfiinţeze. Ce s-a întâmplat în 2008? În timp ce sectorul privat s-a ajustat dureros şi a trecut pe excedent, cheltuielile administraţiei au crescut, investiţiile publice au scăzut, iar capriciile minore ale baronilor locali şi centrali au fost satisfăcute printr-un impozit nou: infamul “forfetar”.

In afara de asta, dar mai ales,

vizita papei Francisc este o sansa unica, ca ceea istorica a Sfantului papa Ioan Paul II, in urma cu doua decenii, cand a deschis la Bucuresti larg portile Europei, de a continua dialogul cu Roma in vederea refacerii unitatii de credinta - conditio sine qua non - aderariii la civilizatia occidentala si renunta la blocajul feudalismul neofanariot, actual ortodox moldo-valah in simfonie cu Biserica Mantuirii Neamului. 

Spre est sau vest?

https://www.academia.edu/23211919/Papa_Francisc_in_Romania_Bremen_Bucuresti_2015

https://www.amosnews.ro/viorel-roman-spre-est-sau-spre-vest-2017-03-06

https://www.academia.edu/33265235/ISTORIA_ROMANIEI_LA_LIMES_INTRE_EST_SI_VEST

https://gradinaculecturi.wordpress.com/2017/04/12/dr-viorel-roman-semnele-vremiispre-est-sau-vest/comment-page-1/

Feudalismul actual moldo-valah / 5 modernizarea

unei tarii ortodoxe la Portile Orientului de catre cu evreii, masonii, marxistii, inainte de aderare la Uniunea Europeana si Alianta militara Nordatlantica, era de interes. Azi, Romania are Președinția Consiliului UE, e in NATO, asa ca revin la o contibutie in germana si romana din anul 2003.

https://www.viorel-roman.bucuresti-nonstop.ro/articol_big.php?id=89&pg=162

http://viorel-roman-bremen.over-blog.de/article-die-transformation-rumaniens-durch-juden-freimaurer-und-kommunisten-119156741.html

Pentru ca modernizarea fara occidentalizare a esuat, „Forme fara fond“, in ce masura acquis communautaire „Formele” Imperiului Roman, Sfantul Imperiu Roman de Natiune Germana, UE / NATO modernizeaza, salveza România, Limesul, de asaltul „Fondului” Barbar, „Statulului Paralel Ilegitim“? Reuseste UE/NATO unde evreii, masonii, marxistii au esuat? Cinci milioane de romani, maghiari, germani, evrei, tigani romi se indoiesc, fug in Occident.

Cazarmile Aliantei Nordatlantice din Transilvania si Tara Romaneasca, acquis-ul communautaire UE, drepturile omului occidental, schimba treptata devalmasia feudala, orientala moldo-valaha, dar factorul hotarator al moderizarii ramane fireste occidentalizarea, dialogul cu Roma, in vederea refacerii unitatii de credinta si integrarea de facto, nu numai de jure, in civilizatia occidentala.

Referendumul, initiat recent de presedintele tarii Klaus Iohannis, nu pune inca poporului intrebarea fundamentala – spre vest sau est? Roma sau Moscova? -, inainte de vizita Papei Francisc, asteptat cu caldura si mare interes in Tara Romanesca, Moldova si Transilvania, dupa vizita istorica a Sfantului Papa Ioan-Paul II la Bucuresti in anul de gratie 1999.

https://www.academia.edu/38581016/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

https://revistasingur.ro/altele/16671-spre-est-sau-vest-cu-viorel-roman.html?q=altele/16671-spre-est-sau-vest-cu-viorel-roman.html

http://www.amosnews.ro/viorel-roman-spre-est-sau-spre-vest-2017-03-06

https://www.academia.edu/32415174/Spre_est_sau_vest%C3%9F

https://www.academia.edu/32175316/Spre_est_sau_vest_2

Tranzitia prin evrei, masoni si comunisti

Als Nachfolger der romanisch-orientalischen Welt suchen die Rumänen im Spannungsfeld der Mächte Byzanz/ Osmanisches Reich, Russland und Österreich seit Jahrhunderten die Verbindung zum Westen. Sie haben seit 7. Jh. keine direkte Verbindung zur romanischen Staatenwelt. Ein weiteres Hindernis auf dem Weg nach Westen, der seit der Wende 1989 wieder an Aktualität gewonnen hat, ist das Bekenntnis zum östlichen Christentum, deshalb ist die Hinwendung nach Westen bzw. die Modernisierung Rumäniens von Juden, Freimaurer und Kommunisten geprägt.

*

Tranzitia este un proces de modernizare, de reforme, de adaptare a culturilor religioase ortodoxe, islamice, latino-americane, confucianiste, asiatice si idolatre, africane la drepturile omului asa cum le definesc si practica crestinii occidentali, la disciplina financiara a Bancii Mondiale / FMI, la achizitiile comunitare ale UE. Standardele occidentale sunt rezultatul dreptului roman, codului canonic romano-catolic, dreptului UE actual - 81.000 de pagini.

Românii, urmasii romanitatii orientale, rupti de Roma la 395, ajung sub greco-bizantini si slavi, care-i marginalizeaza si înrobesc ierarhiei greco-pravoslavnice incompantibila si vrasmasa Romei, mai ales dupa Marea Schisma din anul 1054. Apoi româno-ortodocsi din Transilvania sunt degradatii la nivelul de tolerati, fara drepturi. Iar fara sprijin apusean, Tara Româneasca si Moldova ajung cinci secole în robia turco-fanariota si e o enigma si un miracol (G. Bratianu), cum au supravietuit. Modernizarea, tranziatia lor spre vest recenta este transparenta. Pe plan spiritual o face dupa 1700, unirea cu Roma - Scoala Ardelena. In Tara Româneasca si Moldova ierarhia greco-pravoslavnica, Constantinopolul si Moscova inpiedica revenirea la Roma. Asa ca aici reformele, tranzitia, modernizarea o faca evreii, francmasnonii, comunistii / revizionistii socialdemocratii.

Evreii

Dupa Pacea de la Adrianopol din 1829 si inlaturarea monopolului turco-fanariot asupara comertului exterior din Tara Româneasca si Moldova, evreii îi înlocuiesc pe comercianti greci si reorienteaza Principatele dunarene spre vest, le modernizeaza. Autohtonii, in majoritate ortodocsi analfabeti, refractari sistemului rational, capitalist occidental se folosesc de evrei ca intreprinzatori. Dinastia de Hohenzollern-Sigmaringen continua traditia prusaca de incurajare a evreimii si la Bucuresti: Jakob Marmorosch e simbol pozitiv al capitalismului moldo-valah; Afacerea Strousberg, negativ. De la independenta pina la 1920, jumatate din firme sunt infintate de evrei. In perioda interbelica efortul lor modernizator continua. România redusa la 2/3, sub Antonescu e singura tara din Europa nazista care nu numai ca nu si-a extradat evreii, ci i-a ajutat si pe fugarii din Ungaria. In ciuda succeselor lor modernizatoare, evreii n-au putut fireste inlatura incompatibilitatea dintre ortodoxie si occident. Mai ales ca modernizarea moldo-valaha prin straini era perceputa de autohtoni si ca un atentat la traditiile lor stramosesti, cu rezultatul: antisemitismul de dezvoltare. Efortul evreilor în reorientarea spre vest si prin intermediul francmasoneriei elitiste si a dictaturii proletare a avut un succes limitat. De la aproape un milion de evrei in perioada interbelica, azi mai traiesc in România numai cîteve zeci de mii. Meritele lui Petre Roman, Brucan, Brates etc. la Revolutie, ca si cele ale ideologiei socialdemocratiei sunt umbrite de excroci ca Beraru sau Vlas, refugiati in Israel. Pina la unirea cu Roma si integrarea autentica, nu mimata in civilizatia occidentala, evreii vor juca in continuare, direct sau indirect, un rol inportant in tranzitiea spre vest a româno-ortodocsilor.

Francmasonii

Moldo-valahii, au o evolutie diferita de unitii ardeleni. Ei iau contact cu civilizatia apuseana, mai ales la Paris capitala sec. XIX, pe cind greco-catolicii sunt instruiti la Roma eterna. Prizonieri ai ierarhiei si valorilor greco-pravoslavnice, fii de boieri la studii aveau un acces superficial la lumea occidentala. Singura modalitatate de a fi acceptati era aderarea la cultura, idealurile iluministe, francmasonierie, o miscare deista, care dupa Revolutia Franceza cu deviza masonica Libertate, Egalitate, Fraternitate, cuprinsese intelectualitatea. Reîntorsi in tara bonjuristii au cultivat aceste canale de comunicare, valorile culturale, umaniste apusene, fara a leza de fel interesele greco-pravoslavnice autohtone. Prima grupare masonica inportanta a fost Societatea Filarmonica (1833), iar rolul lor in Revolutia din 1848 este hotarîtor. Carol I, pe linia prusaca a masonului Frederich cel Mare, aprecia contributia miscarii masone secrete (azi numai închise) în reorientarea spre vest. Carol II devine mason, parcurgind la initiere, toate treptele de odata. La Bucuresti evreii au infiintat Marea Loja a Ordinului B'nai Brith. In timpul razboaielor mondiale lojile si-au incetat activitatea. Dupa 1944 Ana Pauker sprijina masonii evrei. 1948-1989 masoneria e interzisa. Dupa Revolutia din 1989, lojile Humanitas, Concordia etc. sunt înscrise la tribunal ca organizatii neguvernamentale de binefacere. In perioada interbelica activau peste 4.000 de masoni, elita tarii: regele si marile famili Bratianu, Cantacuzino, Rosetti, Sturdza etc. Masoni erau Nicolae Balcescu, Alexandru I. Cuza, Mihail Kogalniceanu, Eftimie Murgu, Vasile Alexandri, Iordache, Dinu Golescu, I. Heliade-Radulescu, Titu Maiorescu, Spiru Haret, I.G. Duca, Take Ionescu, Nicolae Titulescu, Octavian Goga, Alex. Vaida-Voevod, Victor Eftimiu, Mihai Ralea, Mihail Sadoveanu etc.

Ortodoxo-omunisti

Dictatura de dezvoltare comunista instalata cu acord occidental de armata de ocupatie rusa 1944-1958, e cea mai radicala forma de modernizare, de depasire a mizeriei si subdezvoltarii la români, prin acumularea fortata de capital. Marxism-leninismul introduce in R.P.R. rationalitatea laica, ideea de actiune, progres si responsabilitate pentru cei ce muncesc. Comunistii interzic masoneria dar se folosesc de experienta modernizatoare a evreiilor Ana Pauker, Josif Chisinevschi, Leonte Rautu, Valter Roman etc. Apoi preiau nationalistii Gheorghe Gheorghiu-Dej, Nicolae si Elena Ceausescu puterea si adapteaza marxismul la traditiile greco-pravoslavnice moldo-valahe. Subminarea modernizarii de catre despotia orientala, bizantina, deopotriva antiruseasca si antioccidentala, determina estul si vestul la stoparea modelul autarhic românesc si se revine la statul de periferie. Presedintele Ion Iliescu transforma Partidul Comunist in unul revisionist, PSD si viitorul luminos de mîine nu mai este societatea ortodoxo-comunista, ci integrarea în stucturile euro-atlantice.

Concluzii

Dupa esecul trazitiei sper vest, a modernizarii evreesti (1829-1958), francmasone (1833-1948) si comuniste (1949-1989), ultimi reciclati in socialdemocratii sunt la putere din 1989, si in ciuda vizitei, ofertei Papei Ioan Paul II la Bucuresti în 1999, continua conlucrarea cu vestul pe vechiile canale eminamente culturale si militare, cu stategii mimetice si duplicitare. Numai PRM are in program promovarea refacerii unitatii spirituale cu Roma, ca fundament a unei noi tranzitii si strategi modernizatoare. Corneliu Vadim Tudor reprezinta opozitia. Cei la putere nu realizeaza esecul tranzitiei, modernizarii de pîna la Revolutia din 1989 si saboteaza astfel dialogul, refacerea unitatii spirituale europene. In Vechiul Regat, în România interbelica, în era comunista ca si azi, modernizarii îi lipsea însa fundamnetul, de aceea cutumele clentelere, orientale si mizeria generalizata împing mai de degraba societatea la refacerea structurilor feudale despotice greco-pravoslavnice stramosesti decit la integrarea autentica si definitiva in Europa / UE. Constitutia UE se bazeaza pe mostenirea spiritula si morala a revolutiei papale din sec. 11-13. Umanismul, iluminismul fac parte din istoria ei spirituala. Si evreii, musulmanii, masonii etc., care respecta valorile spirituale si morale universale, drepturile omului, "achizitiile comunitare" au locul lor în Europa / UE. Aceasta generozitate, permite românilor in trazitie sa integreze la fel de bine efortul modernizator al trecutului. Pe de alta parte, crestinismul romano-catolic si cel radical / protestant este fundamentul UE / Europei occidentale, chiar daca in viitor el va respira cu doi plamini, cel din occident (catolic / protestant) si cel din orient (ortodox). Pina la urma, unitatea crestina va invinge, intr-o forma sau alta. Pentru ca toti europenii, occidentali si orientali, sunt constienti ca fara o credinta crestina comuna, Constitutia europena va fi subreda.

Feudalismul actual moldo-valah / 1-4 / opinii

Ioana Ene Dogioiu: „Romania este acum in situatia de a fi aparata de catre partenerii straini, de catre UE in fata abuzurilor si distrugerilor provocate de proprii conducatori si are statutul unei tari sub ocupatia unei puteri dominata de mafioti care au confiscat toate institutiile cheie, un invadator intern in fata caruia partenerii Romaniei trebuie sa se mobilizeze ca intr-o copie a Art 5, al muschetarilor, din Tratatul NATO.“ 

Toma Roman: gogol : "daca oglinda te arata stramb , nu te supara pe oglinda !" veorica s-a ratoit la "oglinda" ambasadorilor din occidentul democratic pentru ca i-a aratat "strambaturile" pe care ea ( si ai ei ) le face in guvernare . veorica spune ca ambasadorii nu "reflecta" corect ce vede toata lumea si ca , de fapt , realitatea este asa cum o vede si o voieste ea . 

Petre Badica: „Viorica Dăncilă, zece miniștri, jumătate din Executiv, și-au făcut studiile în timp ce aveau slujbe cu normă întreagă și program strict. Majoritatea au urmat cursurile unor facultăți care se aflau în alte localități decât cele în care își desfășurau activitatea.“ Partidul Studiilor la Distanță.

VR: UE/NATO, „Formele” Imperiului Roman, salveze România, Limesul, de asaltul „Fondului” Barbar. 

https://www.academia.edu/16615177/Imperiu_and_Limes

https://www.academia.edu/38006906/IMPERIU_LIMES_TRANSILVANIA

https://www.academia.edu/38704726/Feudalismul_actual_moldo_valah_1_2_3

Feudalismul actual moldo-valah / 4 

simfonia dintre Partid si Biserica a ajuns in conflict cu acquis communautaire, cu statul de drept occidental. Comisia Europena, Parlamentul European infiinteaza un Parchet europene si, impreuna cu 13 state UE/NATO, nu mai accepta „Forme fara fond“ si Ordonante de mare coruptie urgenta la Bucuresti. 

Eugen Marculescu: “Romania Feudala vs Romania Europeana" e foarte buna formularea… Pentru cei la putere... "feudalismul" e un reflex… mi s-a intamplat sa stau de vorba cu "unul"... pus la conducere dupa lovitura de stat din 1989 … care imi spunea, mergand cu el pe strada: "Vezi hotelul asta (si arata cu degetul spre cel mai mare hotel) trebuia sa fie al meu!" Dupa acest exemplu, parerea mea e ca ar trebui sa judecam Romania ca pe una Feudala si nu de la niste alegeri fara valoare, fraudate dintotdeauna. Infeudarea tarii e un fenomen natural…. de la modelul turcesc, rusesc spre feudalismul mafiot actual.

https://www.academia.edu/38704726/Feudalismul_actual_moldo_valah_1_2_3

Feudalismul actual moldo-valah / 3

conducerea superioara de Partid si de Stat in simfonie cu Biserica Mantuirii Neamului reface unitatea de nezdruncinat dintre rit, glie si neam, dintre parlament, guvern si justitia cu Ordonate de urgenta fara a lua in considerare acquis-ul comunitar, obligațiile care decurg din statutul de stat membru al Uniunii Europene si de cel de membru al Aliantei militare Nordatlantice. De aceea ambasadorii Austriei, Belgiei, Canadei, Danemarcei, Finlandei, Franţei, Germaniei, Irlandei, Norvegiei, Olandei, Statelor Unite şi Suedie afirama ca „Ordonanţele de urgenţă care par a fi în curs de discuţie pot avea un impact negativ asupra independenţei justiţiei româneşti, ceea ce ar slăbi încrederea cetăţenilor şi a partenerilor României în sistemul judiciar, dar şi în guvernul României.” Dupa acest apelul si Comisia Europeană acţioneaza pentru a salva statul de drept din România, pentru ca teocratia ortodoxa moldo-valaha de la Portile Orientului a ajuns in impas, la un conflict deschis cu civilizatia occidentala, din care de jure face parte din 2007, dar de facto, dupa cum se vede, inca nu.

https://www.academia.edu/38582114/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

https://www.totpal.ro/viorel-roman-statul-la-romani-ed-a-ii-a/

https://ioncoja.ro/viorel-roman-statul-la-romani/

Feudalismul actual moldo-valah / opinie

Draga Viorel, feudalism, ortodoxism, dambovitenism, etc., la ora actuala, intr-o societate "globalizata", sunt toate scuze pentru un popor neangajat in propria lui soarta. Un popor lenes social-politic, interesat de o tuica si de fotbal, manelism, frizeri, curve si cantareti si total needucat (din proprie vointa) in acele fundamentale datorii cetatenesti: Angajament social, Etica, Seriozitate, Mandrie nationala, etc.

Religiosi sau atei, catolici sau ortodocsi, cam toti sunt la fel, toti sufera de aceiasi viroza cronica:"romanism"!

Poate de aceia eu ai iubesc: pentru ca sunt mai relaxati, mai veseli si cand e rau, destul de corupti incat sa poti sa-ti aranjezi lucrurile mai rapit si mai bine decat in Germania, Olanda, Belgia etc, unde toata lumea e robotizata si tampita.

Totusi sunt si ortodoxsi mai aprigi decat romanii care dau dovada de claritate politica si anume Ucrainienii care acum la alegeri au votat pentru ceva nou, dandu-i la o parte pe cei care de mult timp au dat dovada de coruptie feudala ortodoxa! Deci se poate si la ortodocsi!!!

Se pare insa ca Romania si romanii se complac in situatia lor de zi de zi si nu au energia necesara sa doreasca altceva, spunandu-si: Doamne ajuta si mai rau sa nu fie!

Deci, daca un condamnat la inchisoare si o femeie slab educata conduc tara asa cum vor ei, romanul isi spune: "mai rau sa nu fie" si probabil ca la alegeri majoritatea ai vor vota tot pe cei corupti, hoti, condamnati.

Acolo, cum am mai spus, exista si o lipsa de mandrie nationala! Nimanui nu-i pasa ca suntem priviti cu scarba de restul natiunilor europene si oricine este dispus sa se vanda puterii corupte pentru un mic avantaj personal (un euro mai mult la salariu/pensie, un post mai bun meritat ori nemeritat, nepotism, etc.).

Am mai scris in esee si ultima mea carte ca romanul nu este patriot ci da dovada de un patriotism de gasca, de birt, de fotbal si atat. Nu e ca polonezul sau spaniolul, croatul sau chiar bulgarul sau albanezul.

Acesta lucru poate sa fie de bun augur, deoarece romanul este atunci ospitalier, generos si primitor fata de alte natii si etnii.

Vezi, atatea defecte avem, noi romanii, dar si cat de multa inima si suflet avem!!! Da, ma reintorc cu multa placere printre superficialii si hotii mei si prefer sa ma lupt cu ei decat sa traiesc printre mumiile scandinave si germane!!! Cu drag, DG

https://www.academia.edu/38582114/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

Feudalismul actual moldo-valah / date si fapte / opinii

Viorica Dăncila, prim-ministru, explica la Straßburg, ca in tara sa nu există corupţie, in acceptia socialistilor sau capitalistilor din Parlamentul European, ci doar o manieră ortodoxa, orientala diferită de cea catolica, occidentala, religios sau cultural vorbind, de a mulţumi cuiva.

https://ioncoja.ro/viorel-roman-romania-stat-mafiot/

https://www.academia.edu/…/Viorel_Roman_feudalismul_actual_…

https://de.calameo.com/books/0055165186561294bcc62

Eugen Marculescu: ''Coruptia de tip rusesc este acea coruptie in care putini fura mult. Si daca ne uitam in Romania, vedem ca, la fel ca si in Rusia, sunt putini care fura mult. Si furand mult, oamenii astia au atata bogatie la dispozitie incat pot sa isi faca televiziuni si sa confiste partide politice, fie prin intermediul televiziunilor, fie finantandu-le direct si punandu-le la centura, ca pe un breloc. Sa nu uitam ca, dupa Rusia, Romania a fost (poate mai este) a doua cea mai oligarhizata tara din Europa Centrala si de Est.'' (din interviu)

Horia Ioan Filip: Putini, domnule Marculescu? Asa credeti? E doar varful aisbergului. Si comparatia cu sloietele inca e minimalizanta. Mai degraba e o banchiza, ca tot ne tin cu bancuri. Eu zic ca dimpotriva, e "capitalism turtit". Circa o jumatate dintr-un clan, trib, comunitate sau natie, pune mana pe putere apoi cu zaharelul dar preponderent cu biciul exploateaza restul. In timp exploatatorii cei silnici se ierarhizeaza dupa criteriul ca care-i hotul mai mare. Si comunismul a fost tot capitalism turtit. Cu deosebirea ca atunci era mai cu perdea. Chit ca perdeaua era ca si hainele imparatului din poveste, doar virtuala. Dar eficienta, ca o pazeau din aceia cu ghioaga mare. Era "eficient" sistemul. Dovada ca azi se tinde spre restaurarea lui. Dar in alte conditii de eficienta. Drumul e deschis spre New World Order.

Constantin Dan: Nu există (ortodoxo-)comunism fără corupție, crimă și sărăcie toate la un loc formează amestecul ideal de otrăvire a societății!

Viorel Roman: In devalmasia ortodoxa relatiile contractuale occidentale sunt necunoscute si de aceea nici nu pot fi interiorizate, acceptate, chiar daca si Vechiul Regat face parte, pentru prima data in istorie, insa numai de jure, nu inca si de facto, din civilizatia apuseana. Dificultatea teocratiilor euro-asiatice, fortate sa prea norme si valori straine de credinta stramoseasca in Cel de Sus, e corectata - nolens, volens - de clientelism, nepotism, șpaga, bacșiș, mită, șperț, atentie etc., cutume indispensabile in Imperiul Turc si Rus. De aici vine si nostalgia Frontului Renasterii Nationale, Frontului Salvarii Nationale, a Partidelor generate din anul 1938 la Bucuresti de acest Front ortodox moldo-valah in simfonie cu Biserica Mantuirii Neamului, de fapt, de aceiasi Viorica / Marie cu alta palarie, la o teocratie autoritara, antioccidentala ca sub Erdogan si Putin. Asistam fara indoiala la continuarea experimentului de la Portile Orientului, duplicitar „Forme fara fond“, „Zicem ca ei si facem ca noi“, de data aceasta in Uniunea European si pentru mai multa siguranta, cu cazarme ale Alianţei Nord Atlantice in Transilvania si Tara Romaneasca.

https://ioncoja.ro/viorel-roman-statul-la-romani/

https://www.totpal.ro/viorel-roman-statul-la-romani-ed-a-i…/

Feudalismul actual moldo-valah / coruptie si comunism / 2

https://www.academia.edu/38582114/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

https://de.calameo.com/books/0055165186561294bcc62

este analizat in interviul Marea coruptie este noul comunism. In Romania avem o coruptie de tip rusesc, nu occidental. Camelia Badea cu Iulian Fota, 1 Aprilie 2019.

http://www.ziare.com/stiri/coruptie/marea-coruptie-este-noul-comunism-in-romania-avem-o-coruptie-de-tip-rusesc-nu-occidental-interviu-cu-iulian-fota-1555757

Nota bene: Pentru a nu leza sentimente religioase si mai ales de nu cadea victima a politiei corect politica, in interviu, ca de fapt in tot discursul public actual, nu se pomeneste de incompatibilitatea dintre ortodocsi si occidentali, dintre est si vest. In vremea Razboiului Rece era de la sine intales in Lagarul din est, ca ortodoxo-comunismul va ajunge din urma si va depasi capitalismul catolic, protestant, bineintales fara a se face vreo aluzie la fundamentul religios al conflictului si astazi al esecului. 

Din Feudalismul actual moldo-valah: In România e un conflict între clasa feudală post-revoluționara năpârlită in feudal-mafiotică și conștiința liberă a acquis-lui comunitar. Victoria în alegeri a forțelor feudale da șansa privatizării parlamentului, guvernului, justiției și a forțelor de ordine, gărzi pretoriene ale stăpânilor feudali. Se urmărește astfel conservarea societăți orientale teocrate bazata pe relații de vasalitate în care loialitatea și servilismul față de șef prevalează relațiilor profesioniste. Se recreează astfel o stratificare fermă a națiunii, o clasă feudală ortodoxă moldo-valahă privilegiată și restul, vatafi si șerbi. 

https://ioncoja.ro/viorel-roman-statul-la-romani/

https://www.totpal.ro/viorel-roman-statul-la-romani-ed-a-ii-a/

Feudalismul actual moldo-valah / date si fapte / 1

https://www.academia.edu/38582114/Viorel_Roman_feudalismul_actual_moldo-valah%C4%83

https://de.calameo.com/books/0055165186561294bcc62

este analizat in Conferința Migrațiune și mentalități – un sfert de veac de tranziție și bejenie susținută de doctor în științe economice Raluca Prelipceanu:

- țara noastră este pe locul 2 în lume (după Siria) ca număr de populație care emigrează, 9 români pe oră, 17% din populația activă a țării, 1/5 din întreaga populație;

- am pierdut 40.000 de medici (2007-2017), 84.000 tineri (2016) sub 36 de ani, din care 19% cu studii superioare (61% femei);

- suntem sursă de forță de muncă calificată pentru Austria, Ungaria, Franța, Germania și supercalificată pentru SUA și Canada.

Consecințele, mai ales pe termen mediu și lung sunt înfiorătoare:

- 5 milioane de români sunt permanent sau temporar în străinătate ca emigrați;

- pierdem o mare parte din tinerii care s-au calificat aici pe cheltuiala statului român;

- a crescut vârsta la care femeile procrează (de la 18 ani în 1980 la 30 de ani în 2017);

- copiii rămași în țară abandonează școala, devin analfabeți, nu primesc educație morală părintească, motive pentru care vor deveni o mare problemă peste 5-10 ani;

- diaspora românească nu este coagulată, nu are putere, nu promovează interesele României, nu susține interesul național;

- are loc deconstrucția identității umane, declasarea ei (cei plecați la muncă, chiar dacă au studii superioare, acceptă munci degradante);

- se schimbă mentalitatea celor plecați, acceptând după un timp principiile morale ale țării unde lucrează (homosexualitatea, neasumarea întemeierii unei familii, bigamia etc);

- emigranții români nu investesc în România resursele lor financiare. Chiar dacă își construiesc aici case, cimentul este francez, cărămida poloneză, instalația electrică olandeză, cea sanitară germană, aparatura neromânească, deci totul se reîntoarce în aceste țări;

- 20% dintre cei plecați nu se vor mai întoarce niciodată în România fiind pierduți definitiv;

- 23% au cerut cetățenie străină (Ungaria, Italia, Spania, Franța, Canada, SUA);

- dezvoltarea noastră economică este doar din: industria auto, informatică și consum;

- 40% din suprafața arabilă a țării este cumpărată de străini;

- marile magazine cu produse agro-alimentare, distrug agricultura românească (sectorul legumicol, pomicol, creșterea animalelor) care a devenit una de subzistență;

- principalele resurse strategice sunt în mâna străinilor.

Înfiorător de adevărat, sumbru ca perspectivă. De ce am ajuns aici?

- incompetența clasei politice care conduce țara de aproape 30 de ani;

- lipsa unor programe și strategii naționale de dezvoltare economică pe termen mediu și lung;

- nepotismul infiltrat în toate structurile, care crează imobilism și rezistență la transformare;

- supraîncărcarea schemelor și posturilor salariale la stat, care duc la cheltuieli uriașe;

- birocrația, mita, recompensarea politică cu posturi de răspundere după alegeri;

- distrugerea sentimentului patriotic, religios, dezunirea, trădarea, lașitatea, fac ca noi singuri să ,,închinăm” țara celui care plătește mai mult.

Ce asteapta romanii de la papa Francisc?

de Viorel Roman

Nicolae Ceausescu l-a vizitat pe papa Paul VI, Ion Iliescu pe papa Ioan Paul II, Traian Basescu pe papa Benedict XVI, dar apogeul orientarii spre vest a fost, in vremea lui Emil Constantinescu, cand Fericitului Ioan Paul II a venit la Bucuresti. Dupa desfiintarea Lagarului moscovit, primul papa in vizita intr-o tara ortodoxa a sarutat pamantul Gradinii Maicii Domnului, le-a vorbit romanilor cu un accent familiar, nu al unei limbi straine, si le-a deschis larg portile Europei, Aliantei Nord Atlantice

Papa Ioan Paul II a condus, in alianta cu SUA si Germania, lupta impotriva ateismului anticrestin marxist-leninist, a supravietuit ca prin minune un atentat din aceasta cauza, i-a indemnat pe toti crestinii sa nu le fie teama, chiar daca 1989 n-a avut loc refacerea unitatii crestine dorita cu ardoare, de o parte si cealalat a fostei Cortinei de Fier si au aparut apoi semene de resemnare, de lehamite.

Cu toatea astea crestinismul este in expansiune, dar nu in Europa / UE, care a refuzat sa recunoasca radacinile ei crestine si Anglia a refuzat sa mai faca parte ea, ci in Africa si Asia, dar mai ales in China unde dezvoltarea socio-economica merge mana in mana cu crestinismul.

Papa Francisc e omul saracilor nomen est omen -, e primul papa iezuit, primul non-european, primul care s-a inbratisat cu patriarhul Moscovei si al intregii Rusii, Kiril. Globalizarea este tema pontificatului sau, iar adaptarea crestinismului la schimbarea raportului de forte in lume, razboaie si migratii, firme mai puternice ca state etc. au facut din papa Francisc un reformator al curiei papale si un factor politic, care are un cuvant greu de spus in problemele spinoase ale mondializarii.

Klaus Iohannis, imediat dupa preluarea mandatului de presedinte, ca sef al statului si bisericii in conceptia orientala, constantinopolitana, l-a invitat in tara pe papa Francisc, iar pe 28 septembrie 2016 si cei 28 de episcopii romano-catolici si greco-catolici l-au invitat si ei pe papa in Romania.

Romanii sunt in Ucraina partasi nolens, volens la un razboi civil, in Moldova / Transnistria la un conflict inghetat, patru, cinci milioane au migrat spre occident, din care un milion in Italia. La un secol de la Marea Unire statul are nevoie „de o reforma profunda“. Iata problemele la care romanii asteapta de la papa Francisc sprijin si o bunavointa similara cu cea a Fericitului Ioan Paul II.

In era globalizarii papalitatea nu mai este dependent de alinata cu SUA si Germania ca in vremea razboiului rece. Papa Francisc are relatii foarte bune cu Rusia, de care depinde soarta romanilor in est, iar continuarea dialogului inceput de Fericitul Ioan Paul II e benefica si modernizarii statului. Mai ales ca in conditiile mondializarii crestinismului, care se confrunta cu miliarde de musulamnii, africani, asiatici, Papa Francisc nu are nici o pretentie de la douzeci de milioane de romani, decat acea a profesiunii de credinta comune, iar ei stiu de mult ca Toate drumurile duc la Roma!

Link: https://www.academia.edu/23211919/Papa_Francisc_in_Romania_Bremen_Bucuresti_2015 http://confluente.ro/viorel_roman_1476513721.html http://www.asiiromani.com/2016/10/16/papa-francisc-in-romania-si-chestiunea-orientala/ https://valcea-turism.ro/prof-dr-viorel-roman-papa-francisc-romania-si-chestiunea-orientala/ http://bentodica.blogspot.de/2016/10/papa-francisc-in-romania.html http://www.observatorul.com/articles_main.asp?action=articleviewdetail&ID=15278 http://www.observatorul.com/default.asp?action=articleviewdetail&ID=16136 http://www.observatorul.com/articles_main.asp?action=articleviewdetail&ID=14426 http://www.mioritausa.news/opinii/vlad-corneliu-un-secol-hiper-religios/

Papa Francisc in Romania 

de Viorel Roman

Apropiata vizita a papei in Romania ne obliga sa trecem in vedere evolutia modelelor romanilor, cel ortodox modo-valah si cel unit cu Roma, latinist, al Scolii Ardelene. Carpatii despart orientul de occident atat fizic, cat si spiritual, social-politic. 

1054 Marea Schisma. Constantinopolul si Roma se anatemizeaza reciproc. 

1214 Cruciatii refac dupa doua secole de lupta cu islamul pentru scurt timp unitatea crestina. 

1439 Imparatul Bizatului si papa de la Roma refac la Conciliul de la Florenta unitatea crestina, dar Constantinopolul cade sub turci si Luther face reforma. 

1600 Mihai Viteazul adera la Liga Crestina a Sfantului Imperiu Roman condusa de papa, reface unitatea nationala, dar cea spiritual esuieaza si e decapitat. 

1700 Ortodocsii din Transilvania se unesc cu Roma, descopera astfel originea latina a neamului si Scoala latinista, Ardelena formleaza Programl de emancipare nationala, care intra in conflict cu atat cu maghiarii, sarbii, grecii, rusii, cat si cu greco-slavii din Tarile Romane. 

1859 Alexandru Cuza uneste Moldova cu Munteania. Unirea cu Roma esuiaza. 

1918 Romania Mare este visul implinit al lui Mihai Viteazul, Cuza si nu in ultimul rand al Scolii Ardelene. Unirea cu Roma esuiaza / Romania Mare se dezmembreaza. 

1948 Biserica unita cu Roma e integrata in Biserica moldovalaha. Modelul de viata occidental e interzis, cel ortodoxocomunist modo-valah devine dictatorial pana in anul 1989. 

1962-65 In vremea Conciliului de la Vatican, papa Paul VI s-a intalnit cu patriarhul ortodox Athenagoras (aroman) si au revocat 

Papa Francisc in Romania decretele de excomunicare. Un Sinod Ortodox nu a avut loc, totusi ridicarea anateimei a generat o destindere in Lagarul ortodoxocomunist, care sub Mihail S. Gorbaciov si Fericitul Ioan Paul II s-a incheiat cu renuntarea la marxism si la Cortina de Fier. 

1973 Nicolae Ceausescu este in vizita la papa Paul VI, care il asigura de sprijin si ii inmaneaza un memoriu legat de soarta Bisericii unite. (anexe) Dupa un deceniu de bunstarea, cand a iesit la iveala reaua credinta a Dictatorului, e lichidat. 

1989 Dupa desfiintarea Lagarului moscovit si a Cortinei de Fier, Biserica unita cu Roma este tolerata, bisericile si bunurile nu sunt insa retrocedate. Modelul moldo-valah incearca sa domineTransilvania si Banatul cu ajutorul maghiarilor / UDMR. 

1991 Ion Iliescu, reprezentant al curentului ortodoxo-comunist moldo-valah merge in vizita la Ferictul Ioan Paul II la Roma, dar refuza sa-l primeasca in Romania. 

1999 Emil Constantinescu il invita la Bucuresti si Fericitul Ioan Paul II este primit calduros de sute de mii de credinciosi, care scandeza UNIRE, UNIRE. Aderarea Romaniei la UE/ NATO, la civilizatia occidentala devine apoi realitate. 

2013 Traian Basescu este primit la Roma de papa Benedict XVI. 

2015 Klaus Iohannis il invita pe papa Francisc. Climatul in care va avea loc aceasta vizita in ajunul Marelui si Sfantului Sinod Panortodox si a Anului Sfant la Roma : 

Papa Francisc a lansat la Istanbul un apel ferm pentru unitatea Bisericilor Catolică și Ortodoxă, despărțite de un mileniu, arătând că victimele războaielor și tinerii cer ca acest pas istoric să fie făcut. 

„Singurul lucru pe care îl dorește Biserica Catolică și pe care îl urmăresc ca Episcop al Romei este comuniunea cu Bisericile Ortodoxe”, a asigurat Suveranul Pontif într-un mesaj citit în fața Patriarhului Ecumenic al Constatinopolului, Bartolomeu I, după ce au participat la o liturghie.
De o importanță excepțională în mesaj este faptul că Papa a ținut să sublinieze că nu există nici o pretenție din partea catolicilor: „Biserică Catolică nu dorește să impună nici o condiție, în afara celei a profesiunii de credință comune. Suntem gata că să cautăm împreună modalitățile prin care să garantăm unitatea necesară a Bisericii în condițiile actuale.”
Francisc și-a continuat mesajul istoric: „În lumea de astăzi se ridică cu putere voci pe care nu putem să nu le auzim și care cer Bisericilor noastre să-și asume până la capăt condiția de discipoli ai Domnului nostru Iisus Hristos”. 

Bisericile Catolică și Ortodoxă s-au separat în 1054, când Papa Leon al IX-lea și Patriarhul Mihail I Celularie al Constantinopolului și-au aruncat reciproc anatema. Printre diferențele care divizează cele două blocuri creștine se află Filioque (Catolicii susțin că Duhul Sfânt din Sfânta Treime purcede din Tatăl și din Fiul, în vreme ce Ortodocșii cred că acesta purcede din Tatăl), sau Primatul Papei (întâietatea, infailibilitatea și superioritatea față de ceilalți episcopi). Spre deosebire de Papa, Patriarhul Constantinopolului nu are putere reală asupra lumii ortodoxe, el având doar un rang onorific. Bisericile ortodoxe sunt autocefale, ele nu se subordonează unui Primat din afara țării. 

Traian Basescu la Roma 

de Viorel Roman

Pontificatul papei Benedict al XVI-lea si mandatul prezidential al lui Traian Basescu aproape ca se suprapun, de aceea ultima lor intalnire, 15 februarie 2013, a marcat situatia actuala a dialogului inceput atat de promitator de Fericitul Ioan Paul al II-lea la Bucuresti in anul 1999 si mai ales liniile directoare pentru urmasi. 

In primul rand exista un consens privind promovarea acquisului comunitar, adica a drepturilor si a obligatiilor, a normelor si valorilor europene, a codului canonic romano-catolic modernizat si actualizat in permanenta, fundamentul juridic al UE, ceea ce presupune un dialog al occidentalilor cu toti ortodocsii, care sa depaseasca nivelul miscarii ecumeniste din perioada Razboiului Rece. 

In al doilea rand, Biserica Romei este angajata in procesul educational, nu numai prin Colegiul Pio Romeno, care pregateste preoti romani de aproape un secol, si doreste sa participe in continuare cu vasta sa experienta la depasirea marasmului din sistemul de invatamant actual din Romania. Pentru ca un tineret cu o slaba pregatire profesionala n-are sanse intr-o Europa unita. 

In al treilea rand, milioanele de emigranti, care vor sa traiasca intr-un spatiu de civilizatie occidentala in care acquis-ul comunitar este de la sine inteles (nu ca in Romania unde nici nu e inteles, nici nu e transpus in practica) se bucura de sprijinul Bisericii catolice prin punerea la dispozitie a sute de biserici unde greco-catolicii si ortodocsii romani sunt bineveniti. Integrarea lor in societate se face nu de rare ori cu sprijinul nemijlocit al Bisericii Romei. 

In al patrulea rand, saracia pensionarilor mai numerosi decat salariatii sunt ajutati direct de Ordinul maltez, care a implinit recent 900 de ani. In semn de apreciere presedintele Romaniei s-a intalnit cu Marele Maestru al Ordinului Cavalerilor de Malta si a decorat mai multi cavaleri. In al cincilea rand, situatia Bisericii romano-catolice si greco-catolice sunt in mod firesc, permanent in atentia papei de la Roma, mai ales ca intr-o jumatate de secol de dictatura ateista, ortodoxocomunista, catolicii au suferit privatiuni si persecutii, care nici pana in zilele noastre nu au fost inlaturate. 

Presedintele Basescu a fost extrem de impresionat de intrevederea cu papa Benedict al XVIlea: "Sa ma scuzati pentru sinceritate, dar daca nu as fi sincer, mai bine nu as vorbi. Sentimentul cu care am plecat a fost acela ca am avut o intalnire unica, care nu se va mai repeta, si care nici nu va mai putea avea vreodata un sentiment asemanator". 

In calitatea sa de sef al statului si al bisericii ortodoxe, Traiana Basescu lasa urmasilor sai un sincer indem de continuarea dialogului cu Roma pentru integrarea de facto in marea familie occidentala. In conceptia constantinopolitana, seful statului este si capul bisericii ortodoxe. In simfonie cu statut. Si cu acest prilej presedintele n-a lasat nici un dubiu ca in Romania seful statului este si capul bisericii, pentru ca absolut toti preotii si ierarhii indiferent de rit sunt salariatii sai, ai statului. 

In anul 2005 am avut prilejul, incurajat de prof. unv. dr. Dan Popescu, prorectorul Universitatii Lucian Blaga din Sibiu, sa prezint in cadrul unui simpozion stiintific international Saracie / bogatie si integrarea Romaniei in UE -, zece teze cu titlul Traian Basescu la Roma. Fara sa fac vreo modificare sau completare anexez aceasta comunicare in speranta ca importanta dialogului cu Roma va fi mai usor de inteles. Bremen la februarie 2013 

Traian Basescu la Roma
de Viorel Roman

10 texe prezentate la Simpozionul stiintific international Saracie / bogatie si integrarea Romaniei in UE de la Universitatea Lucian Blaga din Sibiu, 20 21 mai 2005 

I.
In traditia bizantina a culorilor definitorii pentru partide, la alegerile din 2004 au concurat pravoslavnicii „albastrii” si „portocalii” prooccidentali. Dupa victoria surprinzatoare a celor din urma pana si in Ucraina, ce obligatii are de indeplinit in est si vest, Romania? Vizita noului Presedinte Traian Basescu la Chisinau, la poporul sau din republica vecina direct subordonata politic Cremlinului si religios Patriarhului intregii Rusii Alexei II, a fost de bun augur, dar piatra de hotar, de incercare a noului regim, ca si a celor precedente de altfel, e vizita la Papa de la Roma. 

II. 

Patriarhul occidentului, Papa Ioan Paul II primeste de la sine inteles pe toti sefii de state si patriarhi orientali. Acesta este punctul de plecare al agendei noului Presedinte si a Peafericitului Parinte Patriath Teoctist in Europa, in lumea romano-catolicilor. Roma are din totdeauna, dar mai ales in zilele noastre, o deschidere fara precedent fata de romani, dar ea a fost boicotata si de ortodoxocomunistul Nicolae Ceausescu si de (neo)comunistul Ion Iliescu. Primul era oarecum incatusat intr-un „Lagar”, dupa o Cortina de Fier pazita de Armata Rosie, in Pactul de la Varsovia, CAER. Al doilea era un agent de influenta, pregatit de Moscova inca sub Stalin sa-i apere pe romani cu duhul si sobornicia pravoslavnica in forma sa secularizata, marxist-leninista, de influenta nefasta a capitalismului si occidentului. 

III. 

Ceausescu a fost la Roma si a promis marea cu sarea occidentului, ceea ce a facut posibila dezvoltarea si bunastarea anilor 70, dar cand Mihail S. Gorbaciov a deschis larg portile Lagarului comunist, Ceausescu si-a dat arama pe fata si a fost impuscat. Iliescu cu Preafericitul au fost si ei de nenumarate ori la Papa de la Roma, in occident si au cautat sa preamareasca Revolutia din 1989 si reorientarea moldo-valaha de la est spre vest. Dar n-au fost nici credibili, nici la inaltimea mometului istoric dupa vizita Papei Ioan Paul al II-lea la romani si sunt marginalizati. 

IV. 

Presedintele democrat Traian Basescu va trebui sa-i depaseasca pe predecesorii ortodoxo(neo)comunisti. El, impreuna cu BORul, Parlamentul etc., are vointa si legitimitatea de a-i scoate pe romani din izolarea, mizeria milenara prin inceperea unui dialog deschis si sincer cu Roma. Acesta este fundamentul autentic si singura garantie a integrarii durabile a Romaniei, Moldovei in Europa si in acelasi timp ofera si sansa emanciparii romanilor din Ucraina, Ungaria, Serbia, Bulgaria, Grecia si a milioanelor la munca in occident. 

V. 

Domnitorii moldo-valahi, de la Stefan cel Mare si Sfant, Mihai Viteazul pana azi, coopereaza pozitiv sau negativ, volens, nolens cu „a doua si a treia” Roma Imperiul Otoman si Rus, dar si cu Sfantul Imperiu Roman, Roma. Latini pravoslavnici, moldo-valahii sunt religios si politic, duhovniceste, soborniceste, geostategic predispusi si intr-un anumit sens, chiar condamnati la o duplicitate bine cunoscuta si in occident. In efortul lor de supravietuire, cu un picior in rasarit si altul in apus, sunt insa prinsi in final cu ocaua mica si lichidati ca Ceausescu, Ion Antonescu, Mihai Viteazul sau inlaturati de la putere ca tademul Iliescu-Nastase, dinastia de Hohenzollern-Sigmaringen, Alexandru Cuza moare in exil etc. 

VI. 

Dupa marea invazie a slavilor din sec.7 in Europa si grecizarea Imperiului Roman de rasarit, urmasii romanilor, romanii pierd legatura geografica si spirituala cu Roma, iar alianta grecoslava impotriva elementului latin, i-a ingenunchiat definitiv, politic si religios. De atunci greco-slavii ii pedepsesc pe romanii, cand ei inclina spre Vest mai mult decat considera oportun Sultanul, Tarul rus, ambii sustinuti neconditionat de Patriarhii grecopravoslavnici. Si occidentalii trec la masuri drastice cand romanii tradeaza. In acest conflict de interese, est-vest, atat turcii cat si rusii sunt interesati in cooperarea cu occidentul, asa ca romanii se folosesc de aceasta marja de manevra, de regula chiar la comanda stapanilor lor, si incearca sa iasa de sub tutela Constantinopolului si Moscovei, si sa revina la Roma. 

VII. 

Roma ii ajuta pe romani, ajunsi in robie la dusmanii lor naturali, grecii si slavii. De la ocuparea Constantinopolului 1204, la Conciliul de la Florenta 1439, la Unirea transilvanenilor 1700, la crearea Principatului moldo-valah 1859, a Vechiului Regat 1881, a Romaniei Mari 1920, la Revolutie 1989, la vizita Papei Ioan Paul al II-lea la Bucuresti 1999, la integrarea in UE 2007, occidentalii intind mai tot timpul o mana de ajutor romanilor decazuti in captivitatea babiloniana greco-pravoslavnica. Dar moldo-valahii ori n-au reusit prin ei insisi, ori au fost boicotati, ori pur si simplu n-au inteles (cu exceptia unitilor, a lui Cuza si Kogalniceanu), ca originea lor latina nu-i suficienta, ci trebuie refacute si legaturilor spirituale cu Roma, punctul de plecare a civilizatiei lor, singura din lume, care nu se defineste rasial (anglo-saxonii, ungurii) sau geografic (ibericii, italienii), ci cultural de la Roma. 

VIII. 

Moldo-valahii se tem de occident, pentru ca nu cunosc „Acquis”-ul UE, de aceea, ori nu fac deosebire intre normele, valorile vesteuropene si cele ortodoxe, ori nu accepta incompatibilitatea dintre estul si vestul continentului. Romanii sunt geografic in Europa. Dar asta nu-i insa de ajuns pentru UE. In „Lagarul” moscovit era institutionalizata prapastia dintre ortodoxo-comunism si occidentul imperialist. Dar si acum se refuza, in mod cu totul surprinzator, ca doua societati nu pot face casa comuna in UE fara armonizarea normelor divergente, ca UE se bazeaza pe codul canonic romano-catolic, nu cel greco-bizantin, ca efortul de a eluda, cu paleative culturale occidentale fondul religios al integrarii europene, e contraproductiv. 

IX. 

Religia e fundamentul si cheia comportamentului politic, social-economic, asa ca aderarea romanilor la UE, fara dialogul cu Roma si reunificarea intr-o forma sau alta a crestinismului e o minciuna pioasa. Interdependenta religie-politica tabuizata de ortodoxo-(post)comunisti, ca si bariera de comunicare, de sorginte religioasa, cu care se lupta de secole colonialistii, capitalistii, comunistii, imperialistii, globalistii, adeptii aderarii tehnocratice, „fara Dumnezeu” la Europa, nu dispare peste noapte. Totusi fara armonizarea valorilor orientale cu cele occidentale, integrarea europeana politica si social-economica e numai o fatada, a la printul rus Potemkin. 

X. 

Cele doua state romanesti, ori se reorienteaza si reorganizeaza dupa legislatia UE, si astfel se vor reunifica (ex. Germania), ori raman la periferia Europei, unde divide et impera e la ordinea zilei. Daca refuza sau nu inteleg importanta dialogului cu Roma, Romania are soarta Basarabiei dezmembrata. Banatul, Transilvania se vor „regionaliza” de Bucuresti, ca Tarile Baltice de Moscova, sau ca Slovenia, Croatia etc. de Belgrad. De un mileniu se incearca refacerea unitatii crestine si apoi politice. Acum se implementeaza „Acquis”-ul UE, codului canonic romano-catolic modernizat si apoi se spera ca va avea loc automat armonizarea cu traditia ortodoxa. De un deceniu se introduc la moldo-valahi legi si institutii UE in speranta ca dupa esecul „formelor fara fond”, acum forma va genera fondul. Dar pentru ca s-a intarziat dialogul cu Roma conditio sine qua non a aderari la UE -, rezultatele sunt modeste, la cel mai sarac neam latin din Europa. 

Viorel Roman, carti si articole: 

De la Ram la Roma. Studii, articole si conferinte, 1990-1999. Anexe: Discursuri prilejuite de vizita Papei Ioan Paul al II-lea in Romania. Bucuresti 1999, 220 p. 

Iliescu la Roma. Cine va incepe dialogul? Partida National sau Conventia Neoliberala? In: Dimineata, Nr.184 (696), Bucuresti, 20 sept. 1992 

Integrarea in Europa / UE de la Imparatul Traian la Papa Ioan Paul II. In: Dias natalis Traiani, Deva, 18 sep. 2004; In: Romania Mare, Bucuresti, 15 oct.-5 noe. 2004 

Integrarea romanilor in Uniunea Europeana. In: Timpolis, Timisoara, 1,8,17 martie 2004; in: Viata Basarabiei. Seria noua, anul III, Nr. 2 (10), Chisinau 2004 

Putin la Papa de la Roma. In: Magazin, Timisoara, ian. 2004 

Revenirea romanilor la Roma. In: Romania Mare, Nr. 700-704, Buc. 2004 

Roma, Bizantul si postcomunistii. In: Vremea, Bucuresti, 6 apr. 1996 

Romanii si maghiarii la limes. In: Graiul Maramuresului, Baia Mare 6-22 martie 1995; in: Totusi iubirea, Buc., mai 1996; in: Curierul Primariei, Cluj-Napoca 1,1995,9-17 

Romania ́s Transformation 1711-2003. In: The 27Th Annual Congress ARA, Targu Jiu, 3 iun. 2003; in: Lumina. Nr.4-5-6, Pancevo 2003; in: Romania Mare, Nr. 675-7, Buc. 2003 Traian Basescu. In: Romania Mare, Nr. 756, Buc., 7 ian. 2005; in: Clipa, Anaheim (USA) 20 ian. 2005; in: Alo, Bucuresti, ian. 2005 

Transilvania. Romanii la incrucisarea intereselor imperiale. Buc. 1989, 188 p. 

Transition in Romania. In: The BAL Baloldali Alternativa Egyesülés, Budapest, 1 noe. 1997 Unirea cu Roma 1698 si 1998 integrarea in Uniunea Europeana. In: Romania Mare, Buc., 16. ian 1998; in: Graiul Maramuresului, Baia Mare, 17, 18 ian. 1998, 

Unirea cu Roma a Romanilor. In: Clipa, Nr. 672-4, Anaheim (USA) 2004. 

Revin rușii 2019

Cartile: Vin Rusii!, 5 perspective asupra unei vecinatati primejdioase, de Ioan Statomir, Reperele unei istorii, Umbra Rusiei, Marian Voicu, Visul lui Cotovschi, Sabin Fati, Cinci drumuri deschise pe care (mai) pot intra rusii, Valentin Naumescu, Valul democratiei iliberale si ofensiva Rusisi impotriva Occidentului. Riscuri pentru Romania, Vitalie Ciobanu, Cand m-am nascut, rusii venisera deja, ed. Humanitas, 2018, 161 p., 26,00 Lei, e o sinteza a viziunii actuale de la Bucuresti, iar Sfarsitul Europei. Dictatori, demagogi si noul ev intunescat, de James Kirchick, Polirom, 2018, 326 p. 39,95 Lei, e o viziune globala, anglo-mozaica, a negustorilor si navigatorilor adversari milenari ai militarilor si mestesugarilor continentali. 

Autorii din Vin Rusii! ocolesc cu grija factorul hotarator al aderarii la civilizatia euro-atlantica, refacerea unitatii de credinta a ortodoxiei moldo-valaha cu Sfantul Scaun, dupa vizita Fericitului papa Ioan Paul II si faptul ca papa Francisc nu mai vine la Centenar. Sfarsitul Europei e tranzitia de la Razboiul Rece la cel Hibrid dintre Imperiului Sf. Petru, catolic, cu Imperiul Sf. Andrei, ortodox, unde din nou, politically correct, factorul religios, hotarator dupa parerea mea, este subestimat, tabuizat. Asta ma incurajeaza sa reiau doua articole vechi de cinci ani, care pot completa insa tezele cartilor mai sus, bineintales daca exista un gram de simpatie, fara de care nimic nu-i posibil.

Viorel Roman, Pattaya, 14.11.2018

Revin rușii 2014

Refacerea unităţii creştine, aşteptată de toată suflarea, n-a avut loc la terminarea Războiului Rece, războiul religios dintre creştinii occidentali şi ortodocşi, aşa că entuziasmul iniţial s-a transformat treptat într-o mâhnire generală, mai ales în Rusia şi România, cele mai mari ţări ortodoxe. Înlăturarea dictaturii de dezvoltare de la Bucureşti s-a realizat cu concursul marilor puteri, dar greul hibrid l-au dus totuşi ruşii din solidaritate cu fraţii lor de credinţă moldo-valahi. Revoluţionarii autohtoni sunt desigur victime, dar mai ales folclor la porţile Chestiunii Orientale. 

Chestiunea Orientală începe cu Pacea de la Kuciuk Kainargi 1774, când Ţarul Rusiei devine protectorul orodocşilor din Imperiul Otoman, spera să ocupe tronul Împăratului Imperiului Roman de Răsărit, Bizanţului ... Ceea ce nu pot accepta occidentalii, pentru că ar adâncii prăpastia dintre creştinii şi ar face refacerea unităţii creştine şi mai dificilă. Aşa că Rusia este mereu oprită în avântul ei spre Constantinopol, spre ceea ce consideră ea ca fiind dreptul ei legitim. 

Soarta moldo-valahilor face parte din Chestiuniunea Orientală. Aşa că atunci când occidentalii sunt puternici ei se occidentalizează. Când periodic însă revin ruşii toată bruma lor de civilizaţie este trecută prin foc şi sabie, că 1944. Cum transilvănenii sunt uniţi cu Roma din 1700 şi moldo-valahii se închină spre Constantinopol şi Moscova de la Marea Schisma din 1054, este uşor de prevăzut cine câştigă sau pierde la schimbarea orientării. Asta în afară de faptul că latinii, occidentalii îi simpatizează pe toţi români, dar n-au încredere în pravoslavnicii, iar acestia la randul lor n-au încredere în latini. Sunt astfel moldo-valahii condamnaţi să fi mereu duplicitari pentru occidentali? 

2013, Rusia redeschide Chestiunea Orientală din nou ca mare putere în rezolvarea conflictului religios dintre suniţii şi alaviţii în Siria. În România partidă ortodocsa moldo-valaha – PNL, PMR, PCR, FSN, PDSR, PSD, PNL, PC, USL – revine în forţă şi se orientează din ce în ce mă vizibil după putinismul autoritar, paternalist moscovit, bine cunoscut supuşilor ortodocsi, dar face în paralel şi efortul de a coabita cu occidentalii, a căror administraţie raţională şi cultură a contractului le este însă complet străină. 

La două decenii de la eşecul refacerii unităţii creştine, ruşi şi moldo-valahi au încetat de a-şi mai pune cenuşa în cap şi privesc din nou critic lumea creştinilor occidentali. Cât mai rezista EURO? Se va rupe UE în sudul romano-catolic, nordul protestant şi estul ortodox? Iese Anglia, Grecia din UE? Anglo-americanii s-au luptat în doua războaie mondiale pentru a opri ascensiune Germaniei! Cât timp vor mai suporta ei nouă provocare? Cum va evolua conflictul China-USA în Pacific? Cât va mai fi USA singura super-putere? Pentru că într-o lume multipolară, Rusia poate se va extinde din nou în fosta Uniune a Republicilor Socialiste Sovietice, în fostul Lagăr comunist şi în defunctul Imperiu Otoman. 

În acest context internaţional Rusia reia politica panslavistă, panortodoxă, mai nou euroasiatică şi, mai mult decât atata, redevine activă ca a Treia Romă în Chestiune Orientală, care numai aparent s-a încheiat în 1923. Vezi conflictele de după 1989 în Tunisia, Egipt, Israel, Palestina, Irak, Iemen, Serbia, Croaţia, Muntenegru, Macedonia, Kosovo, Transnistria, Georgia, Ucraina etc. Moscova vizează din nou Kievul, Chişinăul şi Bucureştiul ca făcând parte din sfera ei de interese. 

Occidentul nu este interesat desigur într-o Rusie slabă, neputincioasă la graniţa cu Islamul şi China. Oricum Rusia nu este în stare să producă nici un produs de marcă, în afară de materii prime şi arme. Bunăvoinţa vestului faţă de ruşi s-a văzut la sfârşitul Războiului Crimeii 1856, a celor două războaie mondiale şi la implozia URSS-ului. Ţelul final este refacerea unităţii creştine cu fratele ortodox. Asta explică generozitate occidentului faţă de pravoslavnici şi nu în ultimul rând faţă de moldo-valahi. Pe de altă parte exigenţele UE, FMI, NATO... atrag mereu atenţia asupra scopul final al acestei coexistenţe, coabitări temporare. 

Lângă marele frate de la răsărit, din ce în ce mai puternic, moldo-valahi nu numai că sunt convinşi că sunt un model de urmat pentru toţi romanii, dar vor încerca şi să-l impună din nou cu forţa. Asta va crea desigur confuzie nu numai la români, ci şi în apus, pentru că modelul de urmat nu este al moldo-valahilor. Ei au desigur meritul Faptei unităţii naţionale 1859, 1918, nu însă a Ideii, a programului de emancipare naţională formultat de Scoala Ardeleana. Ei „târâie încă după ei lanţurile grele ale duhovniciei şi soborniciei moscovite şi constantinopolite”. (o expresie interbelică) 

Ideea spre calea emancipării naţionale şi sociale a romanilor este Şcola Ardeleană, a Bisericii unite cu Roma în anul 1698, interzisă de ortodoxo- comunişti în 1948 şi tolerată de actualii ortodocsi neocomuniştii, USL. Lipsa de dialog al moldo-valahilor cu Roma, după atât de promiţătoarea vizită a Fericitului Papă Ioan Paul II-lea la Bucureşti 1999, confuzia lor între faptă şi idee naţională, îi pune pe gânduri bineînţeles şi pe ruşi şi pe occidentali. Aşa că duplicitatea moldo-valaha va fi pusă din nou la încercare, mai ales că revin ruşii şi nu este numai exclus, ci ar fi un demers epocal că ei să taie nordul gordian al refacerii unităţii creştine. Ortodoxia rusă este oricum mult mai evoluată, permisivă curentelor teologice, filozofice şi culturale occidentale decât cea moldo-valahă. Ex oriente lux? 

Rusia 2014 

Armata Ortodocsa din Ucraina de est, dizidenta, hibrida, si Statul Islamic din Orientul Apropiat, ambele fara definirea clara a granitelor si nationalitatii pentru care lupta, sunt aparitii noi pe scena politica internationala. Este dificil de stabilit responsabilitatea in afara unei statalitati clare. 

Si din nou Rusia se simte agresata din sud de Islamulul din ce in ce mai agresiv si necontrolabil si die vest de asa zisi fascisti ucrainieni. Sute de mii de refugiati din Ucraina de est vin in Rusia. Pe de alta parte catolicii sunt persecutati de ortodocsi rusi, ca in era sovietica. La Moscova, in Crimeea se inchid MacDonald-urile. Produse agrare din vest nu mai ajung in Rusia. Embargou, razboi vamal est-vest. 

Dupa opinia Kremlinului si Bisericii tuturor rusilor, Occidentul este direct interesat si vinovat de degradarea situatiei internationale, in special de nesiguranta, exodul crestinilor orientali terorizati de mahomedani. 

Complexul militar-industrial american are, se pare, nevoie de conflicte militare locale cu rezultatul ca peste 100.000 de crestini sunt obligati sa fuga acuma din fata Armatei Islamului, care vor sa introduca din nou saria si un impozit numai pentru crestini, ca in vremea Imperiului Otoman. 

SUA practica atat in Orientul Apropiat cat si in Maidanul din Kiev stategia haosului controlat. In numele democratiei a fost omorat Saddam Hussein, dupa care a inceput exodul crestinilor din Irak. Dupa destabilizarea tarilor musulmane in numele democratiei primele victime sunt tot crestinii. 

Rusia, patronul crestinilor orientali, ii sprijina pe presedintii Bashar al Saadat din Siria si Abd al Fatah al Sisi din Egipt mai ales pentru ca garanteaza siguranta crestinilor. SUA intreprinde prea putin pentru a opri expansiunea Statului Islamic si mai nimic in apararea crestinilor. 

Din cele doua focare de nesiguranta internationala majora, Islamul radical si Secularismul apusean fara Dumnezeu, Rusia lui Vladimir Putin vede in Occidentul laic, secularizat cea mai mare primejdie. 

* * * 

Constatarile sumare de mai sus au generat comentarii remarcabile, care vorbesc de conflictul iminenet dintre civilizatia, axa (1) maritima, anglo-mozaica, invingatoare in razboaie mondiale si care domina azi lumea (Washington-Londra-Ierusalim), axa (2) continentala, catolica (Paris-Berlin), ortodoxa (Moscova), a pierdut doua razboaie mondiale, plus unul rece, si (3) califatul, statul islamic in formare in Orientul Apropiat. Prima axa e a Vechiul Testament, a doua si a Noului, iar a treia dupa Coran, ceea ce le face greu compatibile. Pentru Putin prabusirea URSS-ului e „catastrofa sec. 20“ pentru ca a urmat apoi un haos general si „vanzarea secolului“ sub Boris Ieltin. Astazi „Rusia e unde traiesc rusi“, dupa cum se vede in si Transnistria, Georgia, Ucraina. Dupa anexarea Crimeii, in presa si politica ruseasca se repeta mantra eurasiatica: „In sec. 21 ne-am ridicat din genunchi.“ Rusia vra (2) refacerea axei continentale si (1) periferizarea cele maritime anglo-mozaice. Napoleon,  Bismarck, Wilhelm II, Hitler, Stalin, Merkel au esuat, Reuseste Putin?

https://www.academia.edu/27240602/ROMANIA_2014 Roman, Viorel : Romania 2014 : Articole, interviuri, opinii ; Aufsätze, Interviews, Meinungen /Eppstein : Dr. Falk 2014, p.80-85

Razboi si Pace 2014

1) Romanii stau in calea tuturora, a religiilor, imperiilor; islamul, turcii i-au tinut 500 de ani jos, ostatici pentru a intra si ei asfel in Europa; pentu a ajunge la Constantinopol, la slavii de sud din Balcani, rusii trec peste ei; occidentalii, pentru a ajunge la Marea Neagra si a-i ori pe rusi, la fel. Si pentru ca si romanii au interese, imperiiile se folosesc de interpusi fideli, asa zisi creoli, neofanarioti straini de neam. Turci s-au bazat pe greci, rusii pe evrei si tigani, iar occidentalii pe germani, maghiari si evrei.

2) Proiectul moldo-valah, sa ne unim in cuget si-n simtiri impotriva creolilor, adica maghiarilor, germanilor, evreilor, tiganilor si mai ales a globalizarii si rationalitatii occidentale, trece cu vederea rezultatul alegerilor din 2014. De data asta Transilvania si Banatul au respins fara drept de apel modelul Partidei ortodocse moldo-valahe PMR, PCR, FSN, FDSR, PDSR, PSD, USL, PC. Daca in turul doi elitele din Iasi si Bucuresti nu se trezeau la realitate si nu schimbau brusc macazul de la est la vest, aveam astazi trei Romanii.

3) Faradelegile maghiarilor sunt la fel de condamnabile ca si cele ale germanilor, tiganilor, evreilor chiar si a romanilor. Ideea ca navala spre vest a slavilor a fost franta in Panonia romano-catolica a lui Stefan cel Sfant este, se pare, a lui Daicoviciu. Fara aceasta bresa salvatoare, exterminarea, slavizarea romanilor ar fi fost probabil, ca cea de la sud de Dunare astazi.

4) Pe de alta parte nu ungurii au lichidat Biserica unita cu Roma, garantia emanciparii natiunii, ci fratii lor, moldo-valahii. Ei au ucis episcopii, preoti uniti si intelectualii filo-occidentali, au reorientat 2.000 de biserici cu baioneta spre Moscova, azi refuza retrocedarea lor, plagiaza si degradeaza Scoala Ardelena la nivelul cel mai jos osibil, cel fara Dumnezeu, atee, iluminista. Perfidie bizantina sau prostie balcanica? si una si alta?

5) Antimaghiarismul, antisemitismul si antigermanismul din discursul moldo-valah sunt expresia unui antioccidentalism atavic, oriental si usor explicabil prin izolarea milenara de dupa Marea Schisma, lipsa de contact direct a estului cu vestul, a Cortinelor de Fier sau Argint, care i-au tinut departe pe ortodocsi de Roma, de civilizatia latina. Un antioccidentalism direct e manifest azi numai la rusi, sarbi si greci.

6) Inainte de Marele si Sfantul Sinod Panortodox de la Constantinopol, care va avea lor in anul de gratie 2016, Moscova e din nou in Razboi Rece cu occidentul, din cauza imensului esec al anului revolutionar 1989, cand toata lumea spera in refacerea unitatii si este azi profund dezamagita. Putin spune clar: si fara razboiul din Ucraiana s-ar fi gasit un motiv. In ce tabara vor fi moldo-valahii la Sinod si in Razboiui Rece?

7) La ortodocsi, dupa (1) dezordine si mizerie pseudo-democratica, (2) despotul face ordine, apoi (3) satui de lipsa drepturilor omului ei se rascola si revin la (1). Vezi mitul lui Sisif. Fara refacerea unitatii crestine la Marele si Sfantul Sinod Panortodox, asteptat de un mileniu, din acest cerc vicios va fi dificil, daca nu chiar imposibil, de iesit.

8) Rusii dupa (1) marea vanzare din anii 90, sub Ieltin (2) se ridica acuma sub Putin din genunchi (o formulare ruseasca) si se vad, cred amenintati de NATO. O conditia necesara si suficieta pentru un regim autoritar? Urmeaza o nou dictatura orientala, euro-asiatica? La romani teama de occident, de rationalitatea contractului este numai la moldo-valahi.

9) Ardelenii si banatenii se tem mai degraba de o nou eliberare greco-pravoslavnica. In conditiile in care Putin, protectorul ortodocsilor, declara ca in doua zile e la Bucuresti, va reusi noul presedinte Klaus Werner Iohannis sa faca credibile normele si valorile occidentale ale Scolii Ardelene peste Carpati? Sau va invinge din nou, cu consecinte binecunoscute din sec. 18-20, modelul despotic cu maduva duhovnicia si sobornicia greco-pravoslavnica, straina de latinitate?

10) Serbia n-a reusit sa ingenunchieze Croatia catolica, nici Moscova Tarile Baltice. Dupa ocuparea Crimeeii avantul Armatei Ortodoxe s-a inpotmolit in Ucraina. Daca occidentalii nu-i vor mai lasa pe catolicii sub rusi, atunci si Transilvania, Banatul pot spera. Granita civilizatiilor e pe Carpati (Hungtington). Exista totusi sanse reale ca normele si valorile occidentale sa fie imbratisate de toti romanii si ei sa adere de facto, nu numai de jure, la Europa fara ca Moscova sa intervina in forta.

* * *

Articolul Revin rusii, publicat la 1 ian. 2014 e inca actual, de aceea o sa incerc o privire din perspectiva occidentului, a Imperiului Sfantului Petru, mai putin familiara orientalilor, supusi privatiunilor inerente izolarii, cenzurii si propagandei antioccidentale din Imperiului Sfantului Andrei, pentru a deslusii cauzele si consecintele noului Razboi Rece si Sinodului Panortodox. Razboi si Pace!

Viorel Roman, Bangkok la 1 ianuarie 2015

https://www.academia.edu/34504213/Semnele_vremii_complet.pdf

http://www.gandaculdecolorado.com/napoleon-hitler-merkel/

https://www.academia.edu/27240809/Romania_2030

Invazia barbarilor

in Imperiul Roman, Sfantul Imperiu Roman de Natiune Germana are o traditie bimilenara. Numai Germania asteapta milioane de afro-asiatici din state esuate – failed state -, parasite de administratia crestin-europeana in urma cu jumatate de secol. De atunci ele sunt incapabile sa mentina un minim de conditii de viata civilizate populatiei preponderent musulame si idolatrice, care se refugiaza acum, trecand prin Balcani sau cu ambarcatiuni de unica folosinta Mediterana, in UE.

Pe scurt: daca ne-ati parasit si nu ne mai faceti accesibila civilizatia occidentala si la noi, venim peste voi.

Uniunea Europeana, nu-i Imperiu, n-are Constitutie, iar deficitul de democratie a celor 28 de state suverane paralizeaza luarea de decizii majore, asa ca putem vorbi si de un failed imperium, failed sacerdotium. Daca Imperiu depinde de Papa si Imparat vedem ca ultimul lipseste, iar papa Benedict XVI s-a retras sufocat de relativism, de primatului economiei, de laicizarea chiar si a cleriului si a unor pseudo ceremonii sacre. Daca destinul final al lumii, eshatologia universala se diluiaza, dispare, atunci nu metafizica, ci economia are ultimul cuvant si sensul vietii se degradeaza.

Sa ne reamintim ca democratia a aparut ca urmare a departajarii sferei sacrului de profan in Sfantul Imperiu, a luptei dintre papa si imparat si a revolutiei papale din sec. 11-13. De aceia nu-i de mirare, si dupa filozoful Giorgio Agamben, ca o degradare a bisericii papale atrage dupa sine si pervertirea democratiei, a intregii vietii social-economice. Capitalismul devin peste noapte religie, iar dreptatea divina este inlocuita fara menajamente de liberalism cu economia de piata si competitie.

In statul secularizat a iluministilor, la departajarea politicii de religie, locul credintei l-a luat dupa esecul marxism-leninismului, neoliberalismul. Judecata si dreptatea divina nu mai joaca nici un rol in statul modern de azi, cu consecinte deprimante si scurile. Scriitorul Michel Houellebecqs descrie in romanul sa de mare succes Supunere lipsa de perspective, pustiul spiritual contemporan din Franta, Europa, in care fiecare persoana este fortata sa lupte si nu mai are nici posibilitatea, putere de a se inpotrivi competitiei pentru un loc cat de cat privilegiat intr-o economie de piata motivata exclusiv de lacomie și setea de bani. Homo homini lupus est bellum omnium contra omnes.

Daca este deja insuportabil ca nu se mai poate vorbi de Europa decat de deficit de democratie, austeritate, economie, euro, va reusi invazia afro-asiatica sa readuca in actualitate valorile culturale, spirituale crestin-europene, la care aspira noii veniti, si pe aceasta cale sa se depaseasca fundamentul eminente economic, secularizat al neoliberalismului?

Viorel Roman, Bremen la 4 septtembrie 2015

www.viorel-roman.bucuresti-nonstop.ro

http://confluente.org/viorel_roman_1446529664.html

http://viorel-roman-bremen.over-blog.de/2018/11/invayia-barbarilor-opinii.html

Opinii

Ce „Plan Kalergi”? Mai curînd un „Plan Rothschild-Soros”. Renaud Camus, rasist și un extremist de dreapta pentru că a denunțat „înlocuirea populației europene”.

Când, într-o frumoasă dimineață, milioane de bărbați din multiple țări din jumătatea nordică a continentului african se trezesc cu un unic gând, acela de a se muta în Europa, sigur-sigur, extrem de sigur, nu poate fi vorba despre ceva pur întâmplător. Iar dacă nu este întâmplător, haideți să credem că este organizat. Atât de organizat încât toți cei porniți înspre Europa au rucsacuri identice, încălțăminte identică, terminale smart identice pe care au ruta pe care trebuie să o parcurgă și, ce să vezi, au și banii necesari. Pe carduri de debit preplătite, de la MasterCard. Întâmplător, desigur. Numai traversarea Mediteranei costă în jur de 11.000 de euro. Cash. Nu, toți acești indivizi nu erau „refugiați”! Între ei se regăseau și refugiați, undeva în jur la 5 la sută din întreaga masă de migranți.

În ceea ce privește integrarea lor în societate, lucrurile sunt extrem de departe de poveștile autorităților. Când cu decenii în urmă deja au început să vină în Europa, ca persoane care își căutau propria fericire, la fel ca belgienii sau italienii stabiliți în Franța, de exemplu, până și cei veniți din țări musulmane căutau să adopte un mod de viață occidental, adaptându-se acelui mod de viață, culturii, valorilor, încercând să își găsească un loc de muncă, spre deosebire de grupurile masive de migranți, de sute de mii, de milioane, care nu au nici cel mai mic gând să se integreze. Dimpotrivă!

Un studiu, din 2018, al World Health Organization relevă faptul că în unele țări europene numărul migranților este 3-4 ori mai mare decât informează documentele oficiale. Estimarea ponderii totale a migranților arată că ar fi vorba despre cca. 10 % din actuala populație a Europei. Adică în jur de 91 de milioane! Pe țări: Austria – 1,6 milioane (1,8% din populația țării), Belgia – 1,2 milioane (11% din populație), Franța – 7,9 milioane (12,2% din populație), Germania – 12,1 milioane (14,8%), Grecia – 1,2 milioane (11%), Ungaria – 0,5 milioane (5,2%), Italia – 5,9 milioane (10%), Olanda – 2 milioane (12,1%), Spania – 5,9 milioane (12,8%), Suedia – 1,7 milioane (17,6%), Elveția – 2,5 milioane (29,6%), Turcia – 4,8 milioane (6,1%), Anglia – 8,8 milioane (13,4%). România – 370 753 migranți, reprezentând 1,9% din populația țării. Aproximativ cât populația unui oraș de talia Clujului.

Cine a finanțat migrația? Ofițerii de informații austrieci relevau, în 2015, că Guvernul Statelor Unite ar finanța migrația, susține Mondialisation.ca. Epoca Obama!

Am mai scris că Judicial Watch a descoperit că Fundația pentru o Societate Deschisă a lui Soros a utilizat bani publici americani prin intermediul Departamentului de Stat. Austriecii au descoperit că banii americani plăteau transportul naval dinspre Africa înspre Europa.

Un oficial francez, Françoise Olcay, consulul onorific al Franței în Turcia, a fost filmat de France 2 în timp ce vindea refugiaților bărci de salvare.

Firma ORS Services a primit de la Guvernul german 21 milioane de euro pe an ca să gestioneze chestiunea refugiaților. Conducerea ORS este asigurată de Equistone Partners Europe, afiliat Barclays Bank, care aparține familiei Rothschild. Barclays este cel mai important acționar al băncii NM Rothschild, dar și al Lazard Brothers (o firmă de gestionare a activelor). Fostul director al Barclays, Marcus Agius, este căsătorit tocmai cu fiica lui Edmond de Rothschild. Agius a mai fost și director al BBC!

O altă parte a banilor provin de la Ayn Rand Institute, al anarhiștilor sioniști, preocupați să aducă ilegal migranți în Europa – via Fluchlinghelfer.In.

Terminalele smart furnizate migranților provin de la compania de telefonie austriacă A-1, controlată de miliardarul mexican Carlos Slim (Salem) și au fost distribuite prin ONG-urile preocupate de soarta migranților. Aici, însă, intervine George Soros! El a îndemnat UE să sprijine eforturile ONG-urilor, îndemn ce a prins tocmai în Belgia, guvernul finanțând această activitate cu 9,5 miliarde de euro.

Și Germania plătește anual 46 de miliarde de dolari pentru a finanța migrația. Dar, ce surpriză, „Planul Merkel” este opera Fundației Open Society! Planul a fost creat de European Stability Initiative, care îl are ca „chairman” pe Gerald Knaus, senior fellow la Open Society Foundations.

De asemenea, „Ghidul Migrantului” găsit asupra refugiaților din Grecia, scris în arabă, a fost înmânat de reprezentanții grupului „Welcome to the EU”, finanțată de OSF. Tot Soros (OSF) finanțează și Migration Policy Institute și Platform for International Cooperation on Undocumented Migrants, ambele fiind prezente în Europa și ocupându-se de migranți.

Tot George Soros a propus și o schemă de finanțare a refugiaților sosiți în spațiul UE cu 30.000 de euro/refugiat, prin utilizarea de bond-uri, banii urmând să fie împrumutați. Aici revine în schemă Rothschild! În plus, venea Soros cu ideea, cca. 1 miliard de euro să se transfere pentru ajutorarea refugiaților din Turcia, Liban și Iordania.

Legat de MasterCard-urile distribuite refugiaților, trebuie spus că s-a utilizat un program al UNHCR, lansat în Republica Moldova, în 2011, în cu totul alte scopuri. Însă, între 2016-2018, acest scop s-a dovedit a fi cel de a-i finanța pe migranți, iar banca utilizată a fost BCR Chișinău S.A. Sumele aflate pe card-uri, oficial, nu depășeau 600 de lei moldovenești (cca. 36 de euro), dar card-urile se realimentau lunar.

Un alt parteneriat destinat a-i finanța pe migranți a existat între Mercy Corps și Ministerul Muncii din Serbia, care au împărțit card-uri cu 210 euro în cazul familiilor și cu 78 de euro pentru indivizi.

O a treia schemă de finanțare a fost rezultatul colaborării Soros – MasterCard, denumită Humanity Ventures, „filantropul” cheltuind 50 de milioane de dolari și viza ajutorarea migranților să desfășoare „mici proiecte” sau „rezolvarea de probleme sociale”.

Ce a spus Renaud Camus ca să ajungă „extremist”? Ceea ce descoperă Camus este cetățenia și distincția dintre cetățean și ne-cetățean. Pe urmă, referirile lui vin să arate că nu poate exista aceeași situație juridică între cei care acceptă statutul de cetățean – cu toate obligațiile aferente – printre care aceea de a nu dăuna celorlalți, de a nu deranja – și cei care se sustrag acestor minime obligații. În cuvinte mai simple, cetățeanul plătea impozite și taxe statului, iar statul îi asigura cetățeanului câteva lucruri în schimb: organiza învățământul, asigura rețeaua sanitară, veghea la furnizarea utilităților, dar dincolo de astea, îi asigura cetățeanului un set de condiții de trai, ce includeau protecția în fața hoților, tâlharilor, violatorilor, criminalilor, a celor care, într-o formă sau alta, îi puteau deranja existența. Este vorba, altfel spus, de respectarea „contractului social”. Camus atrage atenția asupra fenomenului „Marii înlocuiri” a populației, descriind și fundalul: o situație catastrofală a educației și „Mare Deculturalizare”. Apoi, nefăcând diferența dintre cetățean (cel care respectă regulile) și individul fără acte, aflat ilegal în țară (și care nu respectă nici o regulă), statul se poziționează fățiș împotriva propriului cetățean! Cum bine remarcă Renaud Camus, însuși actul delict devine izvor de drept, iar asta se face chiar cu complicitatea Justiției!

Ceea ce mai scoate Camus la lumină este și faptul că o dorință de a trăi împreună, francezi și ne-francezi, berberi, magrebieni, africani, pur și simplu, nu există. Cum nu există nici la nivel european. Cât despre faptul că, statistic, strict pe cifre politic corecte, imigrația este de „doar” 18 % din totalul populației, situația de facto contrazice evidențele hârtiilor. Cei aterizați brusc pe pământul Franței sau cel al Europei, probabil, nu reprezintă, în scripte, vreo amenințare la adresa populației autohtone. De ce? Pentru că bună parte a celor veniți primesc acte și, ce să vezi, devin cetățeni, adică francezi, adică europeni. Toți aceștia nu au nici o amintire comună cu băștinașii, nu au stat împreună la cârciumă, nu s-au plimbat vreodată împreună prin cimitir, nu au fost împreună la vreo cununie la biserică. Și, totuși, „sunt la fel de francezi”, „sunt la fel de europeni” ca noi, restul.

În fine, ideologia a înlocuit morala, iar acest lucru a devenit un alt element facilitator al dizlocuirii francezilor de străini. Camus remarcă, cu tristețe, că, odinioară, Parisul reprezenta o capitală a culturii. Franceze. Acum, remarcă el, este un soi de spațiu de întâlnire pentru străinii care devin creatori în numele Franței. Mai mult, vorbind despre valorile franțuzești, despre istoria Franței, despre arta franceză, noii veniți se simt „vexați” sau „ofensați” și cer ca asemenea „discriminări” să înceteze. În numele dogmei antirasiste ce a pus stăpânire pe întreaga societate, prin politicieni, prin servii acestora, așa-zisa presă.

Și, desigur, mai există cenzura și trepădușii etern îngrijorați de soarta evreilor, femeilor, homosexualilor, laiciștilor, sprijinitorilor gândirii libere și a libertății de exprimare. A „diversității”. În treacăt fie zis, Renaud Camus este un homosexual cu această orientare deplin asumată!

Pe partea strict economică, astăzi, nu Franța este cea care profită de imensele resurse lăsate în urmă de migranți în țările lor de baștină. De petrol, de minerale etc. Profitoare sunt corporațiile transnaționale! Astfel că, dispare până și motivația strict economică de a accepta migranții contra diverselor resurse pe care Franța le-ar putea – la fel ca odinioară – transforma în surse de prosperitate pentru societate. Ca atare, apare contra-colonizarea. Justificată și de cincimea sau sfertul de populație care nu mai este indigenă, autohtonă, ci de import. Populație care are și un ritm de creștere net superior ritmului de creștere a populației albe din Franța sau din Europa. Orice îngrijorare pe această temă te transformă însă în rasist, islamofob, extremist.

Printre puținele voci, venite să îl apere pe Camus, îl avem pe Pierre Cassen, fondatorul publicației Riposte laïque, care susține că scriitorul a devenit nefrecventabil din cauza „crimei abjecte” de a spune lucrurilor pe nume: a fost primul care a utilizat termenul „marea înlocuire”. Numai că, de atunci, demograful Hervé Le Bras a ieșit public afirmând că teoriile lui Camus sunt hazardate și alarmiste, că cifrele și statisticile nu sunt deloc alarmante. Acum, însă, Jérôme Fourquet de la Institut français d’opinion publique (IFOP), vorbește despre o „basculare demografică” de foarte mare amploare, ce presupune o modificare substanțială a populației Franței, specifică „societății multiculturale”, din ce în ce mai eterogenă, și că, în câțiva ani, un sfert din populația țării va deveni arabo-musulmană.

Până la urmă, „Marea înlocuire” înseamnă și o mare temere bazată pe elemente demografice cât se poate de reale. La fel stă treaba și în Statele Unite, unde până în 2060, se estimează că populația albă va scădea către 43 %.

Cum de avem „islamofobie”, dar nu avem creștinofobie, hindustofobie, budistofobie etc.? Autorul masacrului de la moscheea din Christchurch a redactat o lucrare de 74 de pagini: Tarrant Brenton – The Great Replacement! Brenton vorbește aici despre înlocuirea populațională, pe care o vede etnică, rasială și culturală. Scăderea fertilității în societatea occidentală are multiple rădăcini, susține criminalul, identificând aici modul de viață hedonist și nihilist, indus de ideologiile liberale, imposibil de schimbat acum, când invazia islamistă este în plină desfășurare. Brenton își dorește o trezire a rasei albe, amenințată de pericolul dispariției mult înainte ca fertilitatea scăzută să își aducă trista contribuție. Ca atare, dacă nu mai există o cale politică, singura rămasă la îndemână este cea revoluționară, violentă! Brenton spune că este rasist, crede în diferențele dintre rase și în modul în care rasele se raportează în mod diferit la societate. Mai notează că a aștepta ca musulmanii să se lase asimilați de o cultură muribundă și decadentă este ceva hilar. Deci ne-europenii trebuie să dispară din Europa. Albii, să lupte pentru ceea ce le aparține, să nu cedeze fără să tragă măcar un foc.

Deci, cum vă suna asta? Renaud Camus a devenit liderul spiritual al unei mișcări de trezire națională/naționalistă care a decis să-i elimine fizic pe musulmanii din țările occidentale. Este una din declarațiile care a reușit să mă enerveze. Avându-l pe Camus în lista de „prieteni” sau de „urmăriți” pe Ciripitoare, te transformă automat și pe tine în rasist, după cum m-a informat „o fostă”, actualmente trăitoare la Paris. „Nu-și poate permite să aibă prieteni rasiști”. Bine, nu e mare pierderea, vă imaginați, sper! De unde a apărut inepția asta? În primul rând, din faptul că Brenton descrie situația din Franța, cu localități în care se oprește și se uită în pacrcarea supermarket-urilor cum francezii care fac cumpărături acolo sunt de două ori mai reduși ca număr decât „invadatorii”, și anume, populația chemată să îi dizlocuiască sau să îi înlocuiască pe europeni. Nu în ultimul rând, datorită titlului lucrării lui Renaud Camus, utilizat și de Brenton.

Pentru că lucrurile sunt limpezi ca lumina zilei, până și o persoană neinstruită ca atacatorul de la Christchurch observă că multinaționalele și munca ieftină sunt principalele cauze ale problemelor. Că asta generează migrația în masă. Nu trebuie să fii geniu ca să înțelegi asta. La fel, că ONG-urile susțin migrația în masă. De exemplu, cele ale Societății Deschise.

Și, în timp ce mapamondul deplânge dispariția celor 49+1 musulmani la Christchurch, nimeni nu scoate o vorbă despre sutele de creștini care sunt uciși cu bestialitate. 120 de creștini au fost măcelăriți de islamiștii Fulani din Kaduna. Nu s-au ostenit să scrie vreun manifest, să explice de ce. De-aia! Erau creștini. Cum nimeni nu s-a ostenit să explice de ce astăzi au fost uciși călătorii cu tramvaiul în Utrecht de un migrant musulman. Nimeni nu spune un cuvânt despre lunga listă a atacurilor cu acid, cu explozibil, cu cuțite, nimeni nu vorbește despre violuri, tâlhării… După cum spuneam, „creștinofobia” nu este un termen corect politic.

În România, același laissez-faire ca în Franța. Consecințele vor fi identice?

De fapt, ce vor toți acești atei, putred de bogați, din ONG-uri, bănci, multinaționale, guverne, cu morala lor chestionabilă și cu o lipsă a conștiinței ce nu se regăsesc decât la sociopați? În primul rând, vor să delegitimeze guvernele, indiferent de costuri, de eventualele pierderi de vieți omenești, să dărâme statele naționale, să le aservească Națiunilor Unite, Băncii Mondiale și Fondului Monetar Internațional. Anume, organismelor internaționale care au vorbit, în mod deschis, despre Replacement Migration, înlocuirea populației de albi din Europa, Marea Britanie, Statele Unite, Federația Rusă. Adițional, migrația viza Japonia și Coreea. Documentul datează din 2000, dar noțiunea de „înlocuire a populației” este promovată de ONG-urile mondialiste, în prezent, fără nici o perdea.

Pe scurt, dacă nu aveți chef să-l citiți, documentul Națiunilor Unite (ulterior utilizat și în alte documente ale Băncii Mondiale) vorbește despre faptul că este nevoie de o migrație în masă, necesară pentru a înlocui populația care îmbătrânește, asigurând forța de muncă necesară economiilor europene. Dar asta era în urmă cu două decenii. De atunci, planul a suferit modificări și a fost monetizat, cum se zice. Fiecare vrea să câștige un ban de aici!

Pentru Patrick Buchanan, îndreptarea unei migrații în masă dinspre „lumea a treia” asupra Europei și Statelor Unite, din partea ONU, pentru a dizlocui populația băștinașă, nu reprezintă nici o surpriză, el declarând că este o politică perfect consistentă cu ideologia anti-occidentală promovată de globaliști.

Un studiu semnat D. A. Coleman, de la Oxford, din 2001, relevă însă câteva lucruri extrem de interesante! Anume că, migrația nu va putea schimba structura pe vârste a populației europene, apoi că migrația nu va schimba chestiunea fertilității în țările care primesc migranți, în fine, că Europa a trecut deja printr-un fenomen al migrației în masă și nu s-a modificat cu nimic chestiunea îmbătrnirii populației. Deci, spune Coleman, migrația nu are consecințe favorabile nici pentru imigranți, nici pentru populația-gazdă.

Și cu toate acestea, cunoscând aceste lucruri, migrația în masă a fost pusă în operă! Faptul că, târziu dar, totuși, și francezii se trezesc, ar trebui să ne deștepte și pe noi, pe cei din România. Până când lucrurile nu scapă de sub control. Un alt lucru important de remarcat ar fi că nu se poate lupta cu arme ale democrației și toleranței împotriva unora care nu dau doi bani pe democrație sau toleranță. Acea ideologie „a iubirii” cu care vin migranții, pe șleau, se numește o dizlocuire a populației.

* * *

În 4 August 2013, Vladimir Putin, s-a adresat parlamentului ţării sale cu acest discurs despre tensiunile cu minorităţile etnice: „În Rusia se trăieşte ca ruşii ! Oricare minoritate, de oriunde, care vrea să trăiască în Rusia, să lucreze şi să mănânce în Rusia, trebuie să vorbească rusa şi trebuie să respecte legile ruseşti. Dacă ei preferă Legea Sharia şi să trăiască viaţa musulmanilor, îi sfătuim să plece în acele locuri unde aceasta să fie Legea Statului…

Rusia nu are nevoie de minorităţile musulmane, aceste minorităţi au nevoie de Rusia şi nu le garantăm privilegii speciale, nici nu încercăm să schimbăm legile noastre adaptându-le cerinţelor lor.

Nu contează cât de tare strigă „discriminare”, nu tolerăm lipsa de respect faţă de cultura noastră rusă. Trebuie să învăţăm mult din sinuciderea Americii, Angliei, Olandei, Franţei, etc. dacă vrem să supravieţuim ca naţiune.Musulmanii au învins în aceste ţări şi nu vor reuşi şi în Rusia. Tradiţiile şi obiceiurile ruseşti nu sunt compatibile cu lipsa de cultură şi formele primitive ale Legii Sharia şi ale musulmanilor. Când acest onorabil corp legislativ gândeşte să creeze legi noi, va trebui să aibă în minte în primul rând interesul naţional rus, observând că minorităţile musulmane nu sunt ruse”.

Membrii Parlamentului Rus ridicaţi în picioare l-au ovaţionat pe Putin timp de cinci minute.

Defaimarea lui Donald Trump / opinii

In lumea crestina reapare in actiunea de defaimare a presedintelui SUA, care nu mai conteneste de la alegerea sa si il recomanda pe aceasta cale la un nou mandat, conflictul dintre anglo-saxoni provinciali, antiintelectuali, precariat si evrei cosmopoliti, intelectuali, privilegiati, similar celui din sec. 20 dintre germani sau rusi si evrei. Teama ca ii inlatura de la conducerea tarii, ca in Germania inainte de Hitler sau in Rusia inainte de Stalin, o articuleaza sustinatorii lui Trump, cu sloganul bine cunoscut in Lumea Veche: Jews will not replace us! (New Yorker, The Economist, Der Spiegel)

https://www.academia.edu/37712894/Razboiul_dintre_evrei_si_crestini

Asupra acestei cooperarii si colaborarii judaico-crestine, cu traditii indelungate, pozitive si negative, ne atrag atentia George Steiner si mai recent Henry Kissinger.

https://de.calameo.com/books/005516518c57ba4bb28ac?fbclid=IwAR2DM-OTLnfdmqHg0sHptGDDvkjw2FBCp6u5FWgdmCCDBvzNZVHdeqUCnhc

După Marcion (excomunicat în anul 144 d.C.), există un Dumnezeu rau, razbunator al Vechiului Testament și unul complet diferit, bun, iubitor al Noului Testament, de aceea conflictul judaico-crestin este inevitabil. Probabil antisemitismul incepe cu aceasta incompatibilitate, dihotomie si e mai raspandit decat se crede si in vremea noastra moderna, secularizara si rationala.

https://www.academia.edu/27248678/Evreii_conduc_lumea

http://www.badpolitics.ro/evreii-conduc-lumea-viorel-roman/

https://www.academia.edu/36267172/Evreii_conduc_lumea_recolonizarea

https://www.academia.edu/36805855/Evreii_conduc_lumea_50.000.000.000_-_opinii

E suficient sa intrebati un crestin, fie el si laic, daca evreii Vechiului Testement conduc lumea, daca-s instigatorii, profitorii crizelor, razboaielor etc. si veti constata ca Marcion are adepti.

http://www.logossiagape.ro/2018/03/04/viorel-roman-antiintelectualismul-protestant-si-ortodox-opinii/

Conciliul Vatican II (1965) respinge antisemitismul cu decretul Nostra Etate: Profetii Israelului sunt si ai crestinilor. O declaratie similara din partea evreilor lipseste inca. Oricum fantomele trecutului reapar in lumea noastra moderna, care nu poate totusi neglija doua milenii teologie si filozofie.

Corneliu Vlad: … de reflectat...

Adrian Boeru: Cred că, alegerea lui Trump și reacțiile, atât pozitive, cât și negative, la persoana și, în primul rând, programul lui politic, sunt, pe de-o parte, reacția populației la relocările, de la începutul anilor `90, cu tot lanțul de dereglementări, pe de alta, reacția celor ce au interese masive în aceste mișcări de capital, către China. Relocările/mișcările de capital au dus la transformarea unor zone din SUA, în special din centrul țării, în adevărate „cimitire” socio-economice, pe de altă parte, însă, e, în aceste „mișcări”, un interes strategic geopolitic, în vederea globalizării, cu implicații, iată, și în Europa- vezi Franța-, unde clasa de mijloc se simte amenințată. Problema e: cine e în spatele acestei „mișcări” a capitalului! Un fenomen similar a vut loc și în primele secole, de după nașterea lui Hristos, când, în Alexandria, doi frați: Philon și Alexandru, controlau „cuvântul”, adică dezvolta structura, să zicem, ideologică a lumii ce va să vină- e vorba de Philon Alexandrinul-, în timp ce fratele lui era bancherul regilor și al împăraților. E drept, e o analogie, care, evident, aduce, în același timp cu ea, recesiv, o disanalogie! Dar, cum ziceați, e de reflectat, sunt multe de spus!

Viorel Roman ... sa reflectam si la List der Vernunft (Hegel), adica la subtilitatea, siretenia Rationalului, Adevarului care ne depaseste intodeauna ... sau daca vreti, mai modern, la enciclica Deus Veritas est (Benedictus XVI), la Dumnezeul, Adevarul Vechiului si Noului Testament … pentru ca stafia lui Marcion bantuie inca …

Corneliu Sarbu; Mai intai: se spune 'al imparatilor". Apoi, e greu de crezut ca e valabila o analogie intre ceea ce s-a intamplat, cum ziceti, in primele secole dupa Hristor cu ceea ce se intampla astazi. Nu e cam multa "scenarita" implicata aici ? Oricum, actiunea lui Trump a cam trezit la realitate EU< care, insa, e cam ezitanta, printre altele din cauza miscarilor "populare" cam violente si din cauza atot felul de nostalgici ai trecutului, care tocmai acuma si-au gasit sa se manifeste: ungurii, britanicii (care nu vor sa traiasca "in imperiul greman") si cati or mai fi. Ceea ce e grav in situatzia de astazi din UE este multimea de actiuni nationale cu efecte centrifuge (vezi actiunea PSD din RO) intro epoca de turbulente politice care impune solidaritate si coerentza. Asta trebuie sa ne ingrijoreze, nu asemanarea cu primele secole... in Alexandria.

Adrian Boeru: Mulțumesc că mi-ați atras atenția! Mi-a scăpat! În ce privește „analogia”, în folosirea ei se impune și gândirea „disanalogiei”, adică a diferenței față de „modelul” analogiei, atunci când ambele sunt raportate la acesta, în totalitatea lui. Atât pentru analogie, cât și pentru disanalogie, rămâne o necunoscută petru care analogia nu are „unitate” de măsură! Blaga are o definiție a metaforei, cât se poate de sugestivă, spune: metafora e o structură analogic-disanalogică, raportată la un (X). Acesta, ca idee, poate lua diferite valori. Funcție de valoarea lui (X), este configurată atât analogia, cât și disanalogia, care „provine” din această „idee teorică”, cum numește Blaga valoarea lui (X)! În ce privește „scenarita”, atunci când vrei să mergi până la rădăcina lucrurilor, poți constata că acestea se petrec, într-adevăr, după un scenariu, dar e unul ca la plante, de exemplu: mulțimea plantelor, diferite ca aspect și nume, trăiesc având o rădăcină în pământ și o parte aeriană îndreptată spre soare- chiar și cele din ocean au această dublă sursă de alimentare. Nici științele nu ar fi posibile, dacă nu ar funcționa, cumva instinctiv, această unitate în diversitate! Domnul Roman a adus în discuție acea „List der Vernunft”, cu care Hegel a încercat să rezolve nerezolvând acel „triunghi” funcțional, utilizat de Blaga, care, spune el, se impune datorită precarității ființei omului, dar nu din cauza acesteia! Tocmai pentru că e vorba de „viclenia” rațiunii, nu putem gândi totalitatea devenirii, decât după ce o etapă a ei se încheie- atunci vine „bufnița Minervei”(Hegel!), filosofia!

Viorel Roman: ... excelent, mai ales daca luam in calcul ca Dumnzeu e Adevarul absolut, al Vechiului și al Noului Testament, la care fireste nici nu putem ajunge, dar nici nu putem, n-am voie sa renuntam la el ... pentru ca Deus Veritas est …

Corneliu Sarbu: Adevarul absolut, atat cat poate exista, se afla in matematica.

Adrian Boeru: Faptul că țineți să precizați: „atât cât poate exista”, spune că, de fapt, acest tip de adevăr nu e absolut! Mai corect, în matematică întâlnim exatitatea, nu adevărul, tocmai pentru că, în acest domeniu, din postulate, provin teoreme, care-și capătă valoarea tocmai din faptul că pot fi deduse rațional din acele propoziții evidente prin ele însele, pe care se întemeiază și din care provin. Noica făcea o distincție elegantă între exactitate și adevăr. Acesta, la rândul lui, are cea mai cunoscută definiție, pe cea dată de Aristotel, anume concordanța între propoziția/judecată și stare de lucruri la care se referă! Dealtminteri, la sfârșitul secolului XIX și în prima parte a sec. XX a avut loc marea dezbatere despre fundamentele matematicii și raportul ei cu logica. Au fost trei concepții: logicist: matematica se întemeiază în logică, altul, invers, logica în matematică și cel constructivist, inițiat de Brouwer, care, se pare, a câștigat asentimentul mai multor specialiști. Una din cărțile celebre e Principia Mathematica, scrisă de Bertrand Russell și Alfred Whitehead. Acesta din urmă e un filosof care a făcut, la un moment dat, o afirmație șocantă, anume că, zice: toată filosofia europeană este o notă de subsol la opera lui Platon. Tot în acea perioadă, Kurt Goedel a demostrat teoremele sale de incompletitudine, ale unui sistem formal, care zice că orice sistem formal, în măsura în care e non-contradictoriu e incomplet și că, în măsura în care e complet e contradictoriu, conține în sine contradicția! În cazul nostru, cel dintre analogie și disanalogie.

Corneliu Sarbu: … pana una, alta, dvs., filozofii, nu stiti nimic despre adevarul absolut: exista ? nu exista ? si scapatzi de problema trecand-o in seama lui Dumnezeu, despre care, iarasi, omul nu stie nimica ("a-L vedea pe Dumnezeu nu este cu putintza oameniloooor" se canta in corpul liturghiei ortodoxe), nici macar daca exista. Asadar, sa lasam filozofia sa ne vorbeasca doar despre ceea ce poate, adica despre modul in care gandeste si poate cunaoste lumea mintea omeneasca. Singura care explica, pas cu pas, incet-incet, lumea obiectiva (o sa-mi spuneti ca ce-i aia lume obiectiva !) este matematica impreuna cu fizica, ambele evoluand incet, corect si/sau gresit, in domeniul cunoasterii lumii obiective. Filozofia are, dupa parerea mea, ca si religia, legatura mai mult cu comportamentul in fapte si gandire al oamenilor decat cu explicarea lumii obiective = care exista in afara vointei si a gandirii mele).

Adrian Boeru: Cred că uitați câte ceva! Teorema lui Pitagora și tabla înmulțirii, le învățăm de la un filosof! Același care e și inventatorul cuvântului „filosofie”! Apoi, Descartes, Leibniz, ca și Newton, au mari merite în apariția și dezvoltarea matematicii. Ei însă o priveau ca pe „limba universala”, capabila sa elimine neînțelegerile dintre oameni, pentru a avea acces la un adevar universal valabil. Parțial, acest deziderat s-a realizat, dar numai parțial! Asta, pentru că, pe de-o parte, i s-a găsit aplicația în fizică, pe de alta,însă, fizica fiind o știință ȘI experimentală, aplicațiile ei, ale matematicii, au „suferit” de faptul că experimentele, ca orice empirie, sunt limitate de posibilitățile tehnice! Arhimede a formulat cunoscuta lege, pentru că nu a putut decât să se scalde într-o cadă de baie! Cu alte cuvinte, posibilitatea lui de a experimenta era limitată.Blaga are o carte:Experimentul și spiritul matematic, foarte instructivă, pentru un om de știință, care vrea să învețe, ca și pentru un filosof sau teolog. În plus, eu cred că filosofia e necesară, pentru un om de știință, așa cum humus-ul e necesar pentru creșterea plantelor! Și îl am ca exemplu pe Heiseberg, un foarte bun cunoscător al limbii eline, cu studii despre Platon, dintre cele mai interesante! E drept că științele au ieșit din filosofie, dar dacă își pierd rădăcina riscă să se ofilească! Asta, pentru că, și științele sunt produse de „comportamentul în fapte și gândire” al oamenilor, pentru că „lumea obictivă” există, e drept, „în afara voinței și gândirii mele”, dar o cunosc subiectiv, prin „voința și gândirea” mea- cunosc, deci, numai ce mi se arată, adică, numai fenomene! Lucrul în sine, vorba lui Kant, e incognoscibil! Putem vorbi despre el, dar nu-l putem cunoaște, după cum nici știința nu-l cunoaște, deși au fost încercări, atât în filosofie, cât și în teologie!

Alexander Timoschenko: Bine observat - şi la fel de bine exprimat! Aceeaşi apreciere şi pentru contribuţia d-lui Grama (nu e singura, la care constat o convergenţă de opinii cu subsemnatul)!