Beiträge zur Kultur und Geschichte der Rumänen
Teocratia ortodoxa moldo-valaha / opinii
XY: Bineinteles - unire cu Roma, ca in Evul Mediu: cum trecem in masa la catolicism sau la uniati, brusc ne insusim peste noapte totul si devenim mai buni, nu-i asa.
VR: Intr-adevar unirea cu Roma este conditio sine qua non a integrarii in civilizatia euro-atlntica. Fireste ca nu ca in Eviul Mediu, nu ca Unirea de la 1698 a transilvanenilor, ci ca in sec. XXI, fara conditii, dupa cu a spus foarte clar papa Francisc.
XY: Si degeaba ti se explica faptul ca "stat paralel" este acel "deep state“, de care se vorbeste in SUA si care integreaza tot ce are tendinta sa scapem de sub controlul puterii legislative, tot cu istoriile tale o tragi.
VR: Confuzia din tara, cu larg caracter de masa, a creat State Paralele, unul firav occidental si altul ortodox, din 1946 la putere, PMR, PCR, FSN, PSDR, PSD, PNl, PC, USL, ALDE, care dupa directorul Editurii Politice Humanitas, Gabriel Liiceanu e „O mafie camuflată în partid“, "stat paralel" sau "deep state“. El nu este singurul, care se exprima fara respect fata de teocratia moldo-valaha, de Sfintii Voievozi, de presedintii moldo-valahi ortodoxo-comunisti in pelerinaj la Roma, de patriarhii lor si in acest fel nolens volens trece cu vederea lanturile grele ale duhovniciei si soborniciei moscovite si constantinopolitane de care romanii se pot elibera numai prin unirea cu Roma.
XY: Nu-l mai cita pe javra de Liiceanu care e acum aparatorul acestui „deep state" in momentul in care in fine se incearca punerea lor sub controlul cu adevarat democratic, adica parlamentar, chiar daca in afara catolicismului care iti e tie atat de drag incat accepti sa falsifici orice realitate sub pretextul ca religia si teologia sunt o reflectare (una din multele fete) a realitatii. Da! Reflectare, insa, citez "fantastica si falsa" (dupa Kelle si Kovalson, "Formele constiintei sociale", Editura Politica, 1958.
Iulian Fota: Constiinta nationala romaneasca este produsul exclusiv al Bisericii Greco-Catolice si al unirii ei cu Roma. Pe vremea aceea ortodoxia din Valahia si Moldova nici macar nu era prea romaneasca, fiind dominata de greci sau rusi. Cum pot accepta eu, un Iulian, in anul Marii Uniri, excluderea bisericii greco-catolice a lui Iuliu Maniu si a episcopului Iuliu Hossu?